Le Jardin secret

laisse penser que Raymond et Suzanne sont des personnes très proches de la terre, Suzanne a « toujours un sécateur à la main » l.40. Le jardin est un lieu d’abondance et de secret. Le champ lexical du jardin est particulièrement développé : accumulation des noms d’arbres fruitiers (ex : « cerisier » l 27, « poirier » l 39…), accumulation des noms d’outils de jardin (ex : « arrosoir » l39, « sécateur » l 40…) et l’accumulation des verbes de jardinage (ex : « binant et sarclant » l39…). L’inconnu nous

humain d’avoir ses jardins secrets n’est pas à démontrer. Chacun de nous à le droit d’avoir des secrets, peu importe leur nature. La plupart du temps, ils touchent à notre vie privée, à notre intimité, à notre histoire ; parfois, ils peuvent cacher des comportements délictueux… Ces jardins secrets sont respectables et à respecter. Ils sont même coextensifs à notre humanité et au bon développement de notre personnalité. ‘’ Il est important d’avoir et de conserver un jardin secret. Le bénéficiaire à

en libre-service Le concept Fleuriste en libre-service Le Jardin des Fleurs, la liberté d’acheter ses fleurs dans un jardin au coin de la rue. Les valeurs du Jardin des Fleurs Le concept du Jardin des Fleurs tire son essence de la profusion de fleurs que l’on peut retrouver dans les jardins au fil des saisons. Une diversité de fleurs, de bouquets et de plantes tenant leur promesse de fraîcheur et de qualité. Le Jardin des Fleurs est à la fois une invitation à choisir ses fleurs, à associer

pièces sont des réussites. Jean Anouilh publie alors de nombreuses pièces variées qu’il classe selon une thématique : pièces roses (comédies), pièces noires (plus graves), pièces brillantes, pièces grinçantes, pièces costumées, pièces baroques, pièces secrètes, pièces farceuses. En 1944, Antigone est un succès ; elle apparaît comme le symbole de la résistance face à l’occupant. Cependant on reprocha à Anouilh de ne pas avoir pris position pendant la guerre et d’avoir signé la pétition en faveur de Robert

CONTRÔLE professeur de lettres de LECTURE CORRECTION Effroyables jardins de Michel QUINT 1°) Que pensez-vous des seize lignes écrites en italiques au tout début du texte, p 9-10 ? [ = Que racontent-elles ? Quand se situe cet épisode ? A qui peut-on attribuer l'écriture de ces lignes ? A quel type de texte cela

accompagné de Pangloss son mentor,un philosophe pou qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide déclare à la fin de son périple qu'il faut cultiver son jardin. On demande si ce conseil n'est pas un peu court même, si il est triplement sage. ___ Pour commencer, « il faut cultiver notre jardin »est une formule volontairement énigmatique. Elle serait d'abord une métaphore qui signifierait:laissons de côté les problèmes métaphysiques(critiqués tout au long du conte

titulaire à l'école du Chemin des Chartreux, la plus grande école communale de Marseille » la famille emménage au 54 de l'avenue des Chartreux. En 1902, les Pagnol emménagent rue du Jardin des Plantes, puis rue Terrusse, dans ce « grand rez-de-chaussée, que complétait un sous-sol, éclairé, sur le derrière, par un petit jardin », où Marcel passera une grande partie de son enfance. À partir de 1904, soucieux de la santé fragile d'Augustine, Joseph décide de louer pour les vacances une « villa dans la colline

détriment de son jardin. - « Je travaille et tu réfléchis » = Jean cherche à connaître quelque chose alors que son frère non, et celui ci obtient plus de résultats et de satisfaction en travaillant qu’en réfléchissant. - « Tu te tourmente, je jouis » marque une opposition dans les caractères des personnages, l’un profite juste des plaisirs de la vie alors que l’autre cherche à les comprendre. B) Une opposition dans leurs cultures. - Jean : il désire tellement « pénétrer ces importants secrets » qu’il

| | |"devint honnête homme" | - Il faut cultiver notre jardin " cultiver " = travailler, enrichir " jardin " = monde, esprit, jardin secret ⎝ Il faut travailler à l'amélioration du monde ⎝ Il ne faut pas s'occuper des affaires des autre (égoïsme ?) Conclusion : Pour Voltaire il ne faut pas se poser de questions métaphysiques car il n'y a pas

tombeau (gisants lorsqu'ils sont par terre pleurant la mort). Le bas Moyen-Age a mis en place des jalons (bases) déterminantes. II- Du milieu du XVème siècles aux XVIème siècles : renouvellement des formes artistiques. a) Le Studiolo (pièce secrète) : C'est un espace d’exhibition, les princes italiens s’en fermés. Il y a des statues, des livres, de la musique, des gravures, de la peinture →l'art Italien. Cette pièce est un espace de méditation, mais tous n'est pas déchiffrables et seulement