Le Laboureur

seuls ses jambes et son torse dépassaient. Il prit à l'étagère de verre, le vaporisateur et pulvérisa l'huile fluide et odorante sur ses cheveux clairs. Son peigne d'ambre divisa la masse soyeuse en longs filets orange pareils aux sillons que le gai laboureur trace à l'aide d'une fourchette dans de la confiture d'abricots. Colin reposa le peigne et, s'armant du coupe-ongles, tailla en biseau les coins de ses paupières mates, pour donner du mystère à son regard. Il devait recommencer souvent, car elles

du grand Mail. Lorsque le soir élevait une vapeur bleuâtre au carrefour des forêts, que les complaintes ou les lais du vent gémissaient dans les mousses flétries, j'entrais en pleine possession des sympathies de ma nature. Rencontrais-je quelque laboureur au bout d'un guéret ? je m'arrêtais pour regarder cet homme germé à l'ombre des épis parmi lesquels il devait être moissonné, et qui retournant la terre de sa tombe avec le soc de la charrue, mêlait ses sueurs brûlantes aux pluies glacées de l'automne

un facteur important dans l’éducation d’un enfant et de la construction de soi. En 1955 le père François de Dainville a démontré qu’en période de disette et de cherté du prix du blé les classes sociales populaires telles que les artisans ou les laboureurs étaient les premières à déserter l’école alors que les classes sociales plus favorisés maintenaient la scolarisation de leurs progénitures. Jean Jacques Rousseau dans La Nouvelle Héloise essaye de démontrer qu’une bonne éducation peut être donnée

peuples, nous avons trouvé l’or et l’argent parmi eux employés aux mêmes usages que le fer, par exemple, pour des socs de charrue. Comme ils ne faisaient aucun commerce au-dehors, ils n’avaient besoin d’aucune monnaie. Ils sont presque tous bergers ou laboureurs. On voit en ce pays peu d’artisans : car ils ne veulent souffrir que les arts qui servent aux véritables nécessités des hommes ; encore même la plupart des hommes en ce pays, étant adonnés à l’agriculture ou à conduire des troupeaux, ne laissent

Vassart- Daudenas- Demarne. Nota: les asseyeurs et collecteurs avaient pour mission de répartir et collecter les impôts et ce n'était pas une tâche de tout repos. Ici, à Gros-Terme, il s'agit des impôts collectés sur les travailleurs, domestiques, laboureurs; les maîtres, bien-sûr en étaient exempts. Par exemple en 1770, sur la liste des contribuables de Laymont, Fontenoy, on peut lire au bas de cette liste:"Exempts ou qui prétendent l'être: - Monsieur Leboeuf, seigneur de Laymont-Fontenoy

utilisé (huile) + actes de soin effectués (ligne 6). Une parodie élevée de la poésie épique et lyrique. Epique : Héros (guerre) comme dans odyssée de Homère. Lyrisme : expression des sentiments. Ligne 2, 3,4  Belle métaphore ; peigne : « gai laboureur », et là, une chute : « Fourchette dans la confiture d’abricot »  Ironie « Toujours de bonne humeur, le reste du temps il dormait »  Comique *Le rire est produit par le décalage avec les attentes habituelles des lecteurs qui lit un incipit

qu’il faut en profiter + terme « équipage » (l.25) qui connote la grandeur et la force de ses jambes encore solides. - De plus, il est généreux puisqu’il pense au profit de la société dans laquelle il vit : « laissez vos chevaux à tant d’honnêtes laboureurs qui n’en n’ont point » (l.26) + reprise du terme « Alerte » (l.25) qui montre son affolement face à l’état de crise. - C’est un honnête homme qui tient sa parole puisqu’à la fin, il désire toujours voir Silvia. C’est riche , pensez à clore les

terres ; dans certains départements, il représente plus de 40 % (Allier, Landes, Lot-et-Garonne, Dordogne)4. En Sarthe, on parle de bail à moitié, et la proportion obtenue par le propriétaire est de la moitié. Ce bail existait aussi bien chez les laboureurs que chez des bordagers. Il est constaté que le bail à moitié tend à se raréfier à la fin du xviie siècle, et que le bail à ferme se généralise au xviiie siècle.

l’image du « flot monstrueux qui sourit ». - L’harmonie des contraires est réitérée : image mouche et aigle, harmonie entre le plus noble et le plus bas. > C’est ici un tableau idéalisé de la vie campagnarde qui est présenté avec l’image du laboureur « qui fait ses sillons et règle la page où s’écrira le poème des blés » (v. 26-27). Un parallèle avec les Géorgiques de Virgile s’esquisse.

terre ; pourtant le malheur, le désespoir, l'envie qui y dominent en tyrans m'appellent souvent à leur secours. III. Je me réjouis dans les grandes cités et je dirige mes coups sur les peuples des villes. IV. Pourtant je vais aussi chez le laboureur, je prends ses brebis dans son étable, je prends la chèvre qui broute sur la colline, le chamois qui bondit sur le rocher aigu ; je prends l'oiseau dans son vol, et le roi sur son trône. V. Du jour où Adam et sa compagne furent chassés du paradis