Le Labyrinthe

travail d'un maître d'œuvre et celui de chacun des artistes qui concourent à l'œuvre; transposition - et non traduction - d'une écriture dramatique en écriture scénique. Eléments d’analyse des œuvres et des pistes concrêtes. • Le Labyrinthe Depuis l'Antiquité, le labyrinthe symbolise le voyage initiatique, le cheminement, le pèlerinage, le dépouillement, la réparation. Le but, culturel ou spirituel selon les sensibilités, est d'atteindre le centre mais, pour cela, il faut parfois accepter de s'en éloigner

ornements. Dimensions : Diamètre crépis (marches qui séparent bâtiment du sol) 21,82m Diamètre sécos (mur de séparation entre le péristyle et le naos/cella) 13,36m État de conservation : in situ, soubassements du bâtiment et fondations. Présence du labyrinthe qui a valus à la tholos d'être connue. Lieu de conservation : les ornements restaurés et les éléments de décors sont conservés au musée d'Epidaure et permettent de reconstituer certains éléments décoratifs de la tholos. Date : Période Classique

Poiret, Couture avec Victorine, enfin Vautrin, sans oublier les domestiques, Christophe et la grosse Sylvie. Le lecteur connaît maintenant le cadre et chacun des habitants. C’est ici, avec ce récit/analyse des premiers pas d’Eugène à travers le labyrinthe de la capitale, que se dessine pour la première fois le thème important de l’apprentissage ; le texte place Eugène en position protagoniste et montre sa sensible influence d’une année à Paris sur sa sensibilité, sa morale, sa compréhension de la

accomplir mille et une fabuleuses prouesses. Si cette démarche est serpentine lors de nombreux voyages c’est qu’elle suit un tracé d’exploration, une piste, mais il faut toutefois rester très vigilent car ce chemin qui serpente, c’est l’image même du labyrinthe. On se rapproche du but petit à petit, progressivement, mais la moindre digression nous mène à une impasse nous privant ainsi de la progression vers notre objectif. Pour moi ces digressions sont toutes nos petites faiblesses quotidiennes, elles

Balandier, le Détour, Pouvoir et modernité (1985) Document 2: Denis Boisseau, Ne vaut pas le voyage, Revue La Licorne (2000) Document 3: La Fontaine, « Le Renard et le Bouc », Fables (1668-1694) Document 4: Jacques Attali, Chemins de Sagesse Traité du Labyrinthe (1996) — DEUXIEME PARTIE : ECRITURE PERSONNELLE ( /20 POINTS) Selon vous, l’important est-il d’arriver à ses fins, quel que soit le détour utilisé ? Vous répondrez d’une façon argumentée à cette question en vous appuyant sur les documents du

(1985) Document 2 : Denis Boisseau, Ne vaut pas le voyage, Revue La Licorne (2000) « », Document 3 Document 4 : La Fontaine, Le Renard et le Bouc Fables (1668-1694) : Jacques Attali, Chemins de Sagesse - Traité du Labyrinthe (1996) DEUXIEME PARTIE: ECRITURE PERSONNELLE ( /20 POINTS) Selon vous, l'important est-il d'arriver à ses fins, quel que soit le détour utilisé? Vous répondrez d'une façon argumentée à cette question en vous appuyant sur les documents du corpus

vivacité de la phrase : une série d’infinitifs juxtaposés, des segments brefs dont chacun marque une étape dans l’appropriation de Paris, une tentative conquérante dans les détours du labyrinthe : « Un étudiant n’a pas trop de temps s’il veut connaître le répertoire de chaque théâtre, étudier les issues du labyrinthe parisien, savoir les usages, apprendre la langue, et s’habituer aux plaisirs particuliers de la capitale ; fouiller les bons et els mauvais endroits, suivre les cours qui amusent, inventorier

désiraient se sanctifier, ou gagner quelques indulgences ou encore expier des péchés graves qu'ils avaient commis. Le labyrinthe est un chemin (une Voie) symbolique qui mène l'homme de la Terre vers Dieu. Un chemin où l'homme est attiré par Dieu. Le centre de cette figure concentrique étant la Vérité, la Lumière, la Connaissance de Dieu ou des principes de l'Univers. La démarche du labyrinthe ne consiste pas uniquement à aller jusqu'au centre mais aussi à repartir du centre. Chacun est invité à ressortir

d'une centaines de langues anciennes, elle n'eut pas beaucoup de mal a déchiffrer tout ça. Sur le premier mur était inscrit << Attention malédiction >>, et son sourire parti peu à peu en lisant la suite << malédiction, sortir labyrinthe à temps, sinon monstres de la nuit te dévorer >>. Surprise, elle ne bougea plus, essayant de comprendre si ce n'était pas une erreur dans sa lecture.. Et pourtant. Le temps de sa réflexion, des hurlements venaient d'en haut, ceux de Théo,

environnements ? Et, de quel pourcentage de cette variation de comportement les molécules injectées sont-elles responsables ? Afin de répondre à cela, plusieurs expériences ont été réalisées en utilisant les modules d’exploration du labyrinthe en Y, de l’Open Field et du labyrinthe en croix surélevée, avec des souris dites « contrôles » qui reçoivent une injection de sérum physiologique et des souris « expérimentales » qui reçoivent une injection de solution contenant la molécule d’intérêt. Après analyse