Le Langage Impersonnel

« prix », « valeur », La préciosité est un mouvement et une mode littéraire française du XVIIᵉ siècle (environ 1650 à 1660) I- HISTOIRE a) Contexte - Le mouvement apparaît en réaction à la cour d’Henri IV où les courtisans sont grossiers et ont un langage peut raffiné avec des habitudes campagnardes. - Les précieux se retrouvent surtout à Paris dans des hôtels particuliers du Marais mais aussi des rives de la Seine - Ils s’installent souvent dans la chambre de la propriétaire et plus précisément dans

cultivé et éloquant : phrases longues, énumérations d’exemples…  DJ apparaît comme un maitre du langage variant les registres et les rythmes, utilisant un vocabulaire précieux et des phrases complexes C- Discours universel - pour donner du poids à son discours, implication personnelle (« je », « pour moi »…) - mais également portée universelle : pronoms (on, nous), tournures impersonnelles, temps des verbes (vérité gnomique), articles indéfinis… II – Un personnage cynique A- Tourne

Panas recherche une poésie très formelle : l’art pour l’art. Ils cherchent à faire une poésie impersonnelle Exemple : Le Conte de L’Isle * Au XXème siècle s’épanouit du quotidien. Certains poète n’expriment pas des sentiments, non pas de message à transmettre mais s’intéressent aux objets qui n’intéressent personne. Exemple : L’huitre de Francis Ponge * La poésie joue beaucoup sur le langage, elle s’amuse avec les mots. La langue devient le plus important. Pas de messages mais des jeux

atteindre l’irréprochable beauté. Lyrisme impersonnel : refus du culte du moi. L’émotion personnelle est donc proscrite : en faisant abstraction du moi, les Parnassiens veulent et prétendent atteindre l’universel. La poésie doit permettre de s’exprimer au nom de tous. Culte du travail : les Parnassiens ne croient pas à l’inspiration romantique. Pour eux, ciseler le langage est un métier. Le poète, devenant sculpteur, doit transformer une matière difficile, le langage, en beauté grâce à un patient labeur

Annonce des axes Commentaire littéraire I. Une double définition du beau => La Nature vivante, enchanteresse => La statue 1- Les caractéristiques de la nature - Utilisation d'un langage de l'amour. - Description qui personnifie la nature (se pâme - extase universelle des choses - endormies, excitées, désir, rivaliser) En même temps, une définition en action du beau et de l'amour. => Avec des mouvements contradictoires : - force, énergie passionnelle - calme, volupté, harmonie

poète utilisait en chantant ses poèmes. • But : créer une intimité entre le locuteur et le destinataire par l’expression poétique des sentiments personnels. • Procédés : présence du lexique de l’affectivité, utilisation de la 1re personne, langage des sensations et des sentiments, importance de la ponctuation surtout de la syntaxe expressive. • Ex : Les Amours de RONSARD ; Les Méditations de LAMARTINE. 4. Le registre épique Epopée du grec épos : paroles célébrant les exploits

seconde guerre mondiale. Cette musique évoque un évènement dramatique, celui de la bombe atomique larguée par l’armée américaine sur la ville d’Hiroshima au Japon le 6 août 1945. Composée en 1961, c’est-à-dire seize ans après les faits, elle emploie un langage musical très contemporain, qui se veut en rupture avec les règles de la musique classique et tonale. 1) Description C’est une musique très contemporaine qui n’est pas liturgique, ce qui veut dire que ça n’est pas une musique religieuse, mais qui

venus Introduction : Le Fou et la Vénus est extrait du Spleen de Paris, de Charles Baudelaire. I. Une double définition du beau => La Nature vivante, enchanteresse => La statue 1- Les caractéristiques de la nature - Utilisation d'un langage de l'amour. - Description qui personnifie la nature (se pâme - extase universelle des choses - endormies, excitées, désir, rivaliser) En même temps, une définition en action du beau et de l'amour. => Avec des mouvements contradictoires : - force,

essentielle, c'est que la nouvelle concep tion est intellectualiste. La poésie devra être dominée par une pensée stricte et impersonnelle, diamant dans AUSTIN GILL 167 les facettes duquel viendront se refléter les aspects significatifs du monde extérieur, c'est-à-dire les aspects du monde extérieur qui offrent une analogie avec l'homme. De ces reflets, captés par le langage, se compos era l'œuvre, à la fois résumé de l'univers et image de l'homme. C'est ainsi, je crois, qu'il faut interpréter

discours possèdent apparemment les particularités pragmatiques des discours réels: ils jouent sur les maximes conversationnelles, sur l’implicite, sur la polyphonie, sur l’argumentation, etc., sans se soumettre aux conditions de réussite des actes de langage réels, et répondant, en plus, aux exigences internes du texte qui les englobe. Les faits pragmatiques internes sont inséparables de ceux qui sont décelables aux autres niveaux textuels. Pour en venir à l’énonciation poétique, il existe divers point