Le Langage Libertin

forts de son temps, de libertinage d'esprit, de bien des critiques qu'il dirige contre l'Eglise Ce passage correspond à l'entrée de scène de Done Elvire après l'échange entre les deux hommes, Dom Juan et Sganarelle. Celle ci comprend en voyant le libertin mal à l'aise qui lui est infidèle. Nous répondrons à cette question à la faveur de deux axes. Nous verrons tout d'abord l'apparition surprenante de Done Elvire provoquant une confrontation entre Dom Juan et elle, puis la perception de celle-ci

oppose une héroïne tragique et pathétique à un libertin en action, Molière parvient à introduire le comique, par l'intermédiaire du valet Sganarelle. I - Une héroïne tragique et pathétique A. La situation. Elvire est une femme de grande naissance, amoureuse et abandonnée. On peut croire que Don Juan est un homme habile, car elle semble véritablement éprise de lui. Elle est même aveuglée au point de chercher des raisons de se croire encore aimée. B. Le langage. Tragique : langue soutenue ("courroux", "cruel"

Les Laisons dangereuses de Laclos est un roman épistolaire entre un groupe d'aristocrate dont le Vicomte et la Marquise de Merteuil, des libertins et des anciens amants. Dans ce roman, Laclos dénonce l'immortalité du libertinage, les jeux cyniques de séduction, les perversités du milieu privilégié se faisant un loisir de jouer avec les sentiments des autres.
 La Marquise de Merteuil qui passe pour une vertueuse dévote a passé un marché avec son ancien amant : s'il parvient à séduire Mme de Tourvel

prétentions qu'elles ont sur nos cœurs " ( ligne 13 ). Il obéit donc selon lui en faisant cela a la nature ( ligne 21 ) : " ou la nature nous oblige ". Il se justifie donc sur le plan culturel et naturel, et montre l'importance de la nature chez les libertins, qui est supérieure a la religion et l'éducation. C'est une force selon lui qui le surpasse ( argument peu valable ). Don Juan dénigre la fidélité et la méprise : il utilise pour la qualifier des termes péjoratifs ; " la constance " , " ridicules

février 1665, une pièce dans laquelle l’auteur aborde le libertinage et met en scène des questions religieuses. Une Tragi-comédie digne de Molière dont un noble prénommé Don Juan est le personnage principal de la pièce. C’est un blasphémateur, un libertin, un séducteur né qui passe de conquêtes en conquêtes et connait une mort tragique pour avoir trop provoqué le Ciel. Ca fait de Dom Juan un personnage des plus intéressant, un mythe forgé à travers les siècles depuis Tirso de Molina et dont le portrait

50 : Par ellipse narrative, on sait que Gusman est le valet de Done Elvire (enlever du couvent pour épousé Dom Juan et vient juste d’être abandonné par celui-ci). Il nous fait comprendre que Dom Juan est un personnage peut fréquentable, séducteur et libertin (« débauché et impie (= qui ne croit en rien »)). On est dans la scène exposition, l’ouverture de la pièce, on comprend l’intrigue. En même temps, on a le portrait complet du personnage qui n’est pas encore apparu sur la scène. Le tabac → on se

Développement : -       Explications d’après le contenu. -       Sur le ton d’un plaidoyer, il raconte sa révolte contre la fidélité : des verbes comme : renonce, s’ensevelir, être mort. La fidélité tue la passion amoureuse. -       Comme les libertins de l’époque, il remet en cause les règles du mariage. -       Il a abandonné sa femme Elvire pour le plaisir d’en séduire une autre. -       Il a un caractère inconstant. -       Rester fidèle est un «faux honneur». Citation : «J’ai beau être

Valmont vont se détériorer. Lecture du texte Problématique : quel intérêt présente cette lettre pour la connaissance de Valmont ? Les relations du couple de libertins Valmont entre Tartuffe et Dom Juan Les entreprises/ projets de Valmont Les relations du couple de Libertins {text:list-item} Marque de la présence d’émetteur et de récepteur. Pronoms personnels « je », « vous » ; adjectifs possessifs : « vos » ; « vous ». Ces pronoms sont

DOM JUAN Les libertins Le "libertinus" dans la Rome Antique était un esclave affranchi. Le libertin dans le XVIIème siècle français, est un être affranchi de la morale commune et surtout de la religion toute puissante à cette époque. Il est 'hors la loi" et risque l'emprisonnement et la mort . Ce fut le sort du poète Théophile de Viau qui mourut en prison. Il existait un courant de pensée libertin qui s'exprimait notamment dans des salons comme celui de Ninon de Lenclos ou de Madame de La

énumérées dans une très longue phrase, de caricatures qui noircissent le personnage principal, absent. - C’est un libertin d’esprit. Plusieurs termes de l’énumération renvoient à l’absence de sentiment religieux catholique: « Turc » ( païen, musulman ), « hérétique », «  diable », «  qui ne croit ni Ciel, ni enfer ». Dom Juan est présenté comme un athée. - C’est un libertin de mœurs. D’autres termes renvoient à la débauche : « pourceau d’Epicure » ( philosophe grec adepte du plaisir immédiat