Le Lendemain Rastignac

J’ai remarqué que, lorsque je bois à la gorge le sang de ceux qui se couchent à côté de moi (c’est à tort que l’on me suppose vampire, puisqu’on appelle ainsi des morts qui sortent de leur tombeau ; or, moi, je suis un vivant), j’en rejette le lendemain une partie par la bouche : voilà l’explication de la salive infecte. Que voulez-vous que j’y fasse, si les organes, affaiblis par le vice, se refusent à l’accomplissement des fonctions de la nutrition ? V,5 – pp.286-287 Le vampirisme est donc

ministre, ni bureau d’Assemblée, ni corps constitués… Une messe simple sans discours. Il n’y eut pas de discours. Sans doute la seule volonté qui fut respectée. Mais on sait, depuis le testament de Louis XIV (cassé par le parlement de Paris au lendemain de la mort du RoiSoleil), que les vivants ne se plient plus aux volontés du défunt, le plus puissant et prestigieux fût-il. Le paisible village de Colombey est transformé en un gigantesque camping. Des dizaines de milliers de personnes ont pris

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Bel-ami (1885), le plus célèbre des romans de Maupassant. Notre auteur le considérait d’ailleurs comme le premier des réalistes, « un inventeur de personnages immortels ». C’est ainsi que Duroy, le héros de Bel Ami (1885) n’est pas sans rappeler le Rastignac du Père Goriot, montrant un semblable opportunisme et un talent sans pareil pour exploiter les femmes et arriver à ses fins. B. Une vie : « roman vrai » 1) Des personnages vivants Nous avons vu que le XIXe siècle était l’âge d’or du

Comme au premier jour, ils mangent un ananas sauvage, fruit mûri sous le soleil : « Ils allèrent se laver dans la mer, puis ils dînèrent d’un ananas sauvage et Robinson se souvint que c’était la première nourriture qu’il eût prise dans l’île le lendemain de son naufrage ». Robinson flotte, désormais « libre et apeuré, seul avec Vendredi », entre le temps et l’éternité, entre le ciel et la terre, dans une position instable où seul compte l’instant présent. Car le temps n’a pas uniquement une valeur-travail

son enfance. Grâce à ce travail thérapeutique, il retrouve une réelle vigueur sexuelle. La cure est une réussite. Malgré son succès, Freud n’arrête pas de penser à cette analyse. Elle devient une obsession. Une nuit, il rêve d’un mot étrange. Le lendemain, ce mot le fait penser à son patient. Ce vocable bizarre est Autodisdasker68 dont le souvenir est « vivace69 ». Il le rattache à une rêverie diurne. Il voulait dire au professeur N. que le patient qu’il lui a envoyé souffre bien d’une névrose. Freud

faquins, aux imbéciles et à la tourbe (toujours démocrate, d'ailleurs)... * * * Cette œuvre qui a l'air, parfois, de tanguer, de se défaire, est, au contraire, d'une belle unité. Certes ! il y a les récits composés par un Rastignac pour briller dans des journaux où il ne brillera jamais. Bien entendu, il y a les théories drolatiques du soi-disant orientaliste Gobineau, et déjà les érudits de son temps faisaient des gorges chaudes devant son traité des cunéiformes. Il y a même

surréalisme ne provenait pas de la peinture mais des films de Luis Buñuel. 1945 marque son entrée officielle dans le monde de la peinture avec Trois études de figures au pied d'une crucifixion. Le tableau, d'une rare violence expressive, choque au lendemain de la Seconde Guerre mondiale où l'on préfère oublier les images d'horreur que celle-ci a engendrées. Ces corps ramassés à l'extrême, tordus et écrabouillés, musculeux, disloqués, ravagés, ces distorsions crispées, ces contractures paroxystiques

futuriste (1876-1944). Partisan échevelé du fascisme. 131 Antonio GRAMSCI, Lettres de la prison (1926-1937). Traduction, 1953. 132 ... Je t'avais, il y a de cela quelque temps, priée de me procurer un petit volume de Vincent Morello (Rastignac) sur le dixième chant de l'Enfer de Dante, volume publié par l'éditeur Mondadori il y a quelques années (en 27 ou 28); te rappelles-tu à présent ? Sur ce chant de Dante, j'ai fait une petite découverte que je crois intéressante et qui pourrait corriger

lettre du 6 juillet 1860. (pièce I des "Projets d'un épilogue pour l'édition de 1861".) On notera que ce projet peut rappeler un passage de La Fanfarlo, où Cramer veut "jeter un coup d'oeil de vainqueur sur la ville maudite" (Pl. I, p. 574), comme Rastignac à la fin du Père Goriot. 877. Cf. Le Crépuscule du matin (poème CIII) et Le Crépuscule du soir (poème XCV). 878. Allusion à l'attentat d'Orsini contre Napoléon III, le 14 janvier 1858 (P.). 879. Fleuve d'Amérique du Sud. Cf. une remarque sur les