Le Libertinage Marivaux

prévaloir jusqu’au 19ème siècle. Au 18ème siècle, il n’est pas facile d’être novateur car le théâtre est à la mode et est abondant. (Beaumarchais, Marivaux) ➢ Le roman : grande expansion. La nouvelle classe sociale (la bourgeoisie) va pouvoir s’exprimer dans ce genre. Lieu privilégié pour les inventaires du cœur. -L’Abbé Prévost : « Manon L’Hescaut » -Marivaux (aristocrate) : « La vie de Marie-Anne » >Dans ces romans, on parle de la place de la vie sociale. -Diderot : « Jacques Le Fataliste » :

qu'ils s'opposent au monde des sentiments et à l'exigence de bonheur... sentiments qui priment l'exigence sociale. A2- Dorante et Silvia appartiennent à l'aristocratie, mais leur exigence de transparence et de fidélité est en opposition avec le libertinage de leur milieu (cf Dom Juan, plus tard, Les Liaisons dangereuses). Il s'agit d'une vision bourgeoise idéale du mariage, qu'il faut replacer dans l'émergence de la personne individuelle au XVIII°siècle : Monsieur Orgon n'a rien d'un père de Molière

théâtre comme d'une tribune pour dénoncer tous les travers de ses contemporains (avarice, hypocrisie, préciosité, libertinage...) et se moquer de ses ennemis. Dans L'Impromptu de Versailles, il caricature le jeu grotesque de ses rivaux de l'hôtel de Bourgogne en se mettant lui-même en scène. Ionesco dénonce la passivité avec laquelle on a laissé s'installer le nazisme (Rhinocéros) Marivaux (dans L'île des Esclaves) montre les rapports maîtres / valets =>le théâtre a le pouvoir de nous plonger

Guide pour la lecture intégrale Le jeu de l’amour et du hasard, MARIVAUX Recherches initiales : Vie et œuvre de Marivaux : Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux naît à Paris en 1688, sous le règne de Louis XIV, au sein d’une famille aisée. A ses dix ans, son père reçoit la charge de contrôleur de la Monnaie dans l’administration royale en Auvergne et la famille quitte Paris pour Riom. En 1708, alors qu’il avait 20 ans, il fait jouer sa première comédie : »Le père prudent et

parvient-il transformer une situation apparemment inextricable en un morceau de bravoure rhtorique Il choisit aucune des femmes et choisit son libertinage, sans dilemme. Mme de La Fayette est lorigine dun roman considr comme la perfection de lart narratif classique. Sa vertu triomphe sur lAmour quelle ressent pour le duc de NemoursLe quiproquo comique de Marivaux permet de comprendre le dbat fondamentale lamour contre la Raison sociale. Finalement le hasard fait bien les choses les maitres restent ensemble

prédécesseurs (Béroul et Thomas, Mme de La Fayette), l’abbé Prévost ouvre le roman sentimental à la vulgarité bourgeoise : la poursuite du confort matériel devient le moteur de l’action. Marivaux (Le Paysan parvenu, 1735) et Lesage (Gil Blas, 1715-1735), romanciers de l’arrivisme, ne sont pas loin. Un poète du libertinage L’abbé Prévost pose à ses lecteurs le problème de l’essence du mal. Tous les critiques s’accordent pour reconnaître à ses deux incorrigibles héros les circonstances atténuantes d’une

sortes de libertinage, de marquer la place qu'elles occupent dans un monde demeuré chrétien. On le fera en plaçant au centre de cette enquête la France, où ces mouvements ont été particulièrement vifs et importants, mais sans oublier les apports, d'une efficacité capitale, de l'Angleterre et de l'Italie. D'autre part, on exposera la pensée des « libertins » philosophes, pour fixer leur véritable position en face de l'ordre civil et de l'orthodoxie. Originairement, le libertinage est une «

jouée du vivant de Molière ni publiée. 2. Tartuffe et Dom Juan, pièces miroir L'hyprocrisie remise en cause. Intention de la pièce Tartuffe opaque alors que Dom Juan les intentions sont ouvertes mais le personnage est opaque, condamnation du libertinage à première lecture, personnage meurt à la fin même si cela est ambiguë. Tartuffe hypocrite, méchant alors que Dom Juan l'est moins. Exemplier 5 Molière ajoute la séduction oratoire, l'art de la rhétorique et également la fausse conversion de

de Louis XIV en 1715, par la Régence (Philippe d’Orléans, neveu de Louis XIV, gouverne le pays en attendant la majorité de Louis XV), époque marquée par une crise financière et politique mais aussi par l’aspiration aux plaisirs, au luxe, au libertinage. Suivra le règne de Louis XV, période d’une certaine prospérité pour la France mais aussi de contestation du pouvoir politique. Ensuite le règne de Louis XVI est marqué par une crise profonde : difficultés monétaires et économiques, contestation

substituent l'hédonisme, qui fait de la recherche du bonheur le but de l'existence humaine. L'homme a droit au bonheur et se doit d'agir en vue du bonheur commun, par conséquent d'être utile. Telle est la leçon finale de Candide. > réflexion sur le libertinage et intérêts pour les sensations et la nature L'ASPIRATION A LA LIBERTE, A LA TOLERANCEPas de bonheur sans liberté. Les hommes des Lumières revendiquent les libertés nécessaires à l'exercice de la raison, liberté de penser, liberté de s'exprimer