Le Libraire Désabusé

À l’aube des années 60, une idée en sourdine commence à rallier les gens : la place qu’occupe le Québec ne lui rend pas honneur. La culture est soumise à celle du Far-West. Quelqu’un se paie la tête de quelqu’un ! Le défi est de voir comment Le libraire est un récit de la rupture qui témoigne de ce contexte socio historique. L’atmosphère est celle d’une décennie charnière où tout se passe entre un triste constat et le passage à l’acte. Le passé s’acharne contre le présent et refuse ce que l’avenir

C'est la fin de sa carrière militaire. Il va ensuite vivre à Londres, en 1793, dans un dénuement momentané, mais réel (il vit dans un grenier de Holborn19) où il est réduit à donner des leçons de français et à faire des traductions pour les libraires. Une lettre de sa mère mourante le ramène à la religion il est de retour en France en 1800. À son retour d'Orient, exilé par Napoléon à trois lieues de la capitale, il acquiert la Vallée-aux-Loups, dans le Val d'Aulnay (actuellement dans la commune

(1946) de René Clément ou son chef d’œuvre de bien-pensance « Paris brûle-t-il ? » (1966). Sans dévoiler la fin de la pièce, un aperçu des personnages : Le Commandant Kaubach. Un officier SS philosophe. (Max) : le héros de la pièce. Victor. Libraire de livres anciens il ne parait avoir lu grand-chose. Mari de Sophie il ne la connait pas. Son seul intérêt est son absence d’intérêt : le Commandant Kaubach est un client assidu ce qui ne l’aide en rien pour éviter aux protagonistes le sort que ce

une grande fatalité. On note l’anonymat d’un système féroce qui agit (le « on » indéfini dans « on nous donne, on nous coupe » ne fait que constater la brutalité en la répétant car le verbe couper est utilisé 2 fois). On note aussi le commentaire désabusé de l’esclave : « c’est l’usage ». La notion d’usage renvoie au code noir qui gradue les fautes et les sanctions. Institué par Colbert en 1685, ce code avait pour fonction d’humaniser la barbarie des maîtres, Voltaire en fait un instrument de ce constat

fussé-je mis une pierre au cou », emploi vieilli du plus-que-parfait du subjonctif dans le sens du regret, à quoi correspondrait aujourd’hui : « J’aurais mieux fait de me mettre une pierre au cou». « Je broche une comédie » signifie, en terme de libraire, « Je bâcle ». Elle est « dans les mœurs du sérail », le palais des princes mahométans où l’on trouve belles esclaves et eunuques, c’est-à-dire qu’elle peint ces mœurs intrigantes et excitantes pour les Occidentaux, sacrifiant donc à une mode d’un

Jersey. C'est la fin de sa carrière militaire. Il va ensuite vivre à Londres, en 1793, dans un dénuement momentané mais réel (il vit dans un grenier de Holborn4) où il est réduit à donner des leçons de français et à faire des traductions pour les libraires. Il y publie en 1797 son premier ouvrage, l’Essai historique, politique et moral sur les révolutions anciennes et modernes, considérées dans leurs rapports avec la Révolution française, où il exprime des idées politiques et religieuses peu en harmonie

de 1997. Publié trois ans après L'avaleur de sable (cf. Québec français, n° 127, automne 2002), il a été acclamé par la critique, tout comme le premier roman de l'auteur. Il a été finaliste (1997) au prix littéraire décerné par l'Association des libraires du Québec et à celui des lectrices de la revue £//e. Suite de L'avaleur de sable, mais tout à fait indépendant, même si le lecteur retrouvera les mêmes personnages, Le principe du geyser est réédité en 2002 dans la collection « Q A », chez Québec

excellence par les auteurs que nous primons. C’est le partenaire le plus cohérent et le plus complet. ITELE : des news + recherche d’un style « branché » avec de la rigueur. Plusieurs émissions consacrées traditionnellement aux livres et aux libraires. CANAL + (Grand Journal et site) : 1 goût appuyé pour les séries, une véritable capacité d’invention pour l’info décalée : une alliée naturelle. Dans tous les cas une présence véritable sur un site internet paraît, vu la teneur du Prix, très

lecteur dans un voyage imaginaire porté par une écriture souveraine. Le libraire Gérard Bessette. Montréal : P. Tisseyre, 1993. Cote : BESS B5586L Hervé Jodoin, personnage misanthrope et désabusé, trouve un emploi de libraire à Saint-Joachin. Il a tôt fait de découvrir que le patron, Léon Chicoine, vend des livres mis à l'index par le clergé. Il accepte de collaborer avec Chicoine pour conserver son emploi. Dans Le libraire, Gérard Bessette se livre à une critique du traditionalisme de la société

Ces lettres déclenchent un immense scandale. Le Parlement condamne l’ouvrage comme «propre à inspirer le libertinage le plus dangereux pour la religion et l’ordre de la société civile». Le livre est brûlé au pied du grand escalier du palais. Le libraire Jore est jeté à la Bastille. Voltaire, pour éviter le même sort, doit quitter Paris et s’enfuir précipitamment en Lorraine. Au bout d’un mois, Voltaire revient en France avec une permission tacite. Il s’installe, non pas à Paris qui lui est interdit