Le Lien Féodo Vassalique Dans La France Du Moyen Age

Histoire L2 Semestre 3 Histoire des institutions françaises avant la révolution : Deux grandes orientations vont guider le développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des

esprit des institutions, droits et devoirs. Ce n’est qu’au 16e siècle que l’on commence à parler d’Etat français. Le vocable « France » n’apparaît lui qu’au 9e siècle. Au 9e siècle a lieu un partage territorial entre les petit-fils de Charlemagne. L’un d’eux reçoit une partie nommé Francia Occidentalis en 843. Ce nom ne désigne cependant que le « territoire des Francs ». Ce n’est encore qu’une notion territoriale et politique, pas un Etat. Avant, on parlait de la Gaule ou des Gaules. PARTIE 1

déclin est le résultat d’une triple crise. 1) Le fractionnement du grand domaine L’ancien grand domaine devenu seigneurie s’est souvent démembré, divisé entre plusieurs seigneurs. La tendance au fractionnement s’opère au Moyen- âge par le biais du contrat féodo-vassalique. Les seigneurs distribuent des bouts de domaines. A l’intérieur de ce qui fut le grand domaine apparaissent souvent des seigneuries distinctes. Du fait des héritages, des transactions diverses, un même seigneur possède des fractions

Elias:processus de la formation historique de l’État moderne. 3 périodes: Royauté franque (V et XIIIème siècle) Mérovingiens (481/751) et Carolingiens (751/987) : périodes de luttes exacerbées entre seigneurs pour le pouvoir avec Hugues Capet (roi des Francs puis souverain de la dynastie capétienne) Dynastie capétienne= les capétiens sont une dynastie princière d'origine franque qui se poursuit avec les branches des Valois et des Bourbons à partir de Henri IV où l'on instaure une monarchie de type absolue

crée le droit mais qui y reste soumis c’est l'État de droit. Au Moyen Age c’était l’inverse le droit ne dépendait pas de l’Etats mais il lui préexistait par la coutume. délimitation chronologique 1 °) fin V°s/X° : installation des Francs, rencontre entre les traditions germaniques et Gallo-Romaines, création d’institution proprement française mais l'État finit par se disloquer et un nouveau système se met en place. 2°)Le Moyen Age avec la féodalité qui débute avec l’avènement d’Hugues Capet en

regions de la mer Caspienne. Des Norvégiens qui s’interessent à l’Ouest : la mer du Nord, l’Islande, cotes marocaines, peut etre meme le continent américain Les Danois qui attaquent les cotes de Francie Occidentale qui deviendra le royaume de France. Les normands sont deja connus en Occident comme marchands, mais des 840, ils sont devenus tres menaçants mais on ne sait pas pourquoi. Deja Charlemagne les craignait. Mais on suppose : un gout d’aventure, de conquete, d’acquisition de trésor

Constantin. Au début du IVème siècle, l’empereur Constantin va se convertir au Christianisme en 312. Cela, croit-on, par calcul politique et non pas par bonne conviction sincère. Cette religion chrétienne à vocation universelle pouvait servir à réaliser un lien fédérateur entre les peuples de l’empire et donc toute unité dans l’empire renforcerait le pouvoir de l’empereur. En 313 par les dits de mille ans, l’empereur Constantin reconnaît officiellement le culte chrétien, ça veut dire que la pratique de

technique, moderne et évolué. Les gaulois ont envie de se perfectionner. Un droit qui est très bien réceptionné. D'une certaine manière, la culture juridique occidentale sur certains points sait se reconnaître des points communs. L'histoire de la France ne commence qu'au moment où la population de notre pays acquiert ses propres caractères, au moment où la population va se doter de ses caractéristiques propres. Ils vont apparaître entre le 5eme siècle et le 10eme. Cette transformation peut être perçue

> La Grèce est le monde méditerranéen et est l’un des berceaux de la civilisation occidentale. La Grèce a apporté un coté philosophique au droit mais aussi a légué à la civilisation occidentale une réflexion politique et constitutionnelle sur le moyen de gouverner par les lois et dans le respect des droits des citoyens. Hérodote est le premier a avoir présenté les mérites et les défauts des trois grands type de formes politiques qu’il appelle au Vème siècle, la tyrannie, l’oligarchie et la démocratie

les historiens ne donnent pas tjs la même déf) Éric Gojosso et Éric Gasparini – Introduction historique au droit et aux institutions (ouvrage de synthèse, peu de dvlpmnt, suffisant pour 1ere année) Jean-Francois Lemarignier – La France médiévale (ouvrage simple + bien expliqué) Jean-Louis Harouel – L’histoire des institutions de l'époque Franque jusqu'à 1789 (ouvrage très complet pour notions qui échappent, très utile) Lire des romans historiques comme : Max Galo