Le Lion Malade Et Le Renard

hiboux Raymond Devos • Je hais les haies Charles Dobzynski • Le chou Paul Eluard Liberté Jean de La Fontaine • La Cigale et la Fourmi • Le Corbeau et le Renard • Le Laboureur et ses Enfants • Le Lion et le Rat Le Loup et l'Agneau • Le Loup et le Chien • Le Rat de ville et le Rat des champs • Le Renard et la Cigogne Paul Fort • Le bonheur • Complainte du petit cheval blanc Pierre Gamarra • Le cosmonaute et son hôte Philippe Garnier Le vendeur de murmures

1- Remplis le tableau suivant : a- Karim marche lentement pace qu’il est fatigué. b- Je me lève quand le réveil sonne. c- Il est malade si bien qu’il est allé voir le médecin. d- Nous jouons autant que nous révisons nos leçons. e- Bien que je sois aveugle, je traverse la route tout seul. f- Si j’avais eu l’ordinateur, j’aurais acheté un modem. g- Les élèves doivent éteindre leurs portables avant que le cours commence. h- Puisqu’il pleut, le voyage a été reporté à une date ultérieure. i- Mon père

la misère. II. RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE Nous sommes en 1920. Au cœur de la plaine de Ram, région du Sud de l’Indochine, une veuve malade élève ses deux enfants, Joseph et Suzanne, jolie adolescente d’une vingtaine d’années. La famille vit modestement dans un bungalow situé sur les bords d’une plaine marécageuse. Suzanne, séductrice et ambitieuse, porte à bout de bras sa mère malade et sombrée dans la folie. Quelques années plus tôt, celle-ci avait racheté dans des conditions misérables, une concession

qui est rassemblée en 1693 avec des inédites et celles de 1685, dans un ultime recueil, notre actuel livre XII, dédié au duc de Bourgogne, fils aîné du Grand Dauphin, et à ce titre héritier présomptif de la Couronne. La Fontaine tombe gravement malade fin 1692, vraisemblablement de la tuberculose. Il demande alors à voir un prêtre, et le curé de l'église Saint-Roch lui envoie le jeune abbé Pouget, qui vient d'obtenir son doctorat de théologie. Celui-ci s'applique à lui faire abjurer sa vie épicurienne

la moindre valeur. Nous pouvons nous référer encore une fois à La fontaine, le Renard dans « Des Animaux malades de la peste » sait retourner le positif en négatif. Il innocente le Lion qui s'accuse de ses fautes, coupable d'avoir mangé quatre moutons, prétendant qu'en s'accusant il prouve ses qualités de roi: la culpabilité devient alors la preuve de l’innocence. Alors que Le lion insiste sur sa voracité ; le renard utilise une gradation de dénominations péjoratives pour dévaloriser, les victimes

Jean de La Fontaine « Les animaux malades de la peste » Un mal qui répand la terreur,Mal que le Ciel en sa fureurInventa pour punir les crimes de la terre,La Peste [puisqu'il faut l'appeler par son nom]Capable d'enrichir en un jour l'Achéron,Faisait aux animaux la guerre.Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés :On n'en voyait point d'occupésA chercher le soutien d'une mourante vie ;Nul mets n'excitait leur envie ;Ni Loups ni Renards n'épiaientLa douce et l'innocente proie.Les

fable 2, définissez les traits de caractère dominants du Corbeau puis du Renard. Le trait de caractère essentiel du Corbeau est indiscutablement la vanité ; il se plait à faire l’important et à entendre des compliments. Conséquence de ce premier défaut, il se montre naïf jusqu’à la sottise : il faut être dépourvu de bon sens pour ne pas deviner ce qu’il va arriver à son fromage dès que le bec sera ouvert. Face à lui, le Renard affiche les traits que la tradition (depuis Le Roman de Renart) lui attribue

Par le frère Benoît. 4) Quel âge à Guillaume ? * 18 ans * 22 ans * 15 ans 5) Qui est le comte Bérard ? * Le père de Guillaume. * L’ami de Guillaume. * Le Seigneur de Guillaume. 6) Guillaume compare le comte Bérard à : * Un lion rugissant. * Une bête malfaisante. * Un renard rusé. 7) Guillaume est : * Chevalier. * Serf. * Marchand. C) Réponds aux questions suivantes : Quel est le rêve de Guillaume ? ………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… Pourquoi est-il recherché

bêtes et de la différence entre l'homme et l'animal. 1.2.1-    « J'attribuerais à l'animal…beaucoup plus […] qu'un simple ressort » ( Les Deux Rats, le Renard et l'Œuf, IX, v.26-28) 1.2.2-    « Nous aurions un double trésor, l'une cette âme pareille en tous […] encore une autre âme entre nous et les anges commune ». » (Les Deux Rats, le Renard et l'Œuf, IX, v.42-47). 1.2.3-    La bête ici a quitté son statut d'image de l'homme pour atteindre celui d'un être à part entière, décrit dans sa vérité

communes. L'une prend donc en charge le salut de l'âme, l'autre le destin d'une collectivité. La morale correspond à une exigence intérieure, la politique à une nécessité de la vie sociale. On peut être moralement bon, dans une cité politiquement malade, et une cité peut avoir une vertu politique sans que ses membres aient individuellement une grande vertu morale. ARISOTE : Il est possible d'être un bon citoyen dans posséder la vertu qui nous rend homme de bien. Du point de vue des moyens: la morale