Le Lion S En Va En Guerre

I) Histoire et géographie de la virilité. a) La virilité au XIXeme siècle et au moyen-âge. Certains ouvrages historiques rencontrent des préoccupations et des curiosités contemporaines qu’elles soient durables ou momentanées ainsi en va-t-il des trois gros volumes qui sont parues récemment aux éditions du seuil et qui offrent avec la collaboration de nombreux auteurs une histoire de la virilité. Georges Vigarello, directeur de recherche à l'École des hautes études en sciences sociales est spécialiste

composé par ses amis, « Les Six » dont il devient le porte-parole. yant été exempté du service militaire, Cocteau décide néanmoins de participer à la guerre de 1914, avec un convoi sanitaire civil. Adopté par un régiment de fusiliers marins, il vit à Dixmude, vole avec Roland Garros. Après le nécessaire temps de gestation, il écrira sur cette guerre l’un de ses meilleurs romans : Thomas l’Imposteur. Dans les années 1920, Cocteau s'associe avec Marcel Proust, André Gide et Maurice Barrès. le

critique l’éducation des jeunes filles de son époque .Une éducation qui ne les prépare pas à affronter la vie et ses dangers symbolisés par le loup.La Fontaine , dans de nombreuses fables comme « Les animaux malades de la peste « ou dans Le lion s’en allant en guerre «  critique le roi Louis 14 , monarque despote et tous ses courtisans qui se comportent en flatteurs , dans le but d’obtenir des faveurs .La Fontaine dénonce donc les excès du pouvoir et les dénonce sur le mode fantaisiste. D’autre part

La littérature engagée est un phénomène qui n’appartient pas exclusivement à notre temps. Mais la prise de conscience, à la fin du XIXe siècle, de la spécificité de la littérature, en opposition avec le langage utilitaire, va conduire le siècle suivant à des attitudes extrêmes. Ecrivains et critiques oscillent entre une conception de l’œuvre comme fin en soi et un rêve d’efficacité, de prise directe sur le monde. L’œuvre devient, dans le second cas, une arme idéologique

manière les tribulations de ces héros aussi célèbres qu'imaginaires. ! ! URANUS!et!CYBELE,!TITAN,!SATURNE!et!RHÉA.! On!décréta!qu'Uranus!était!le!plus!ancien!de!tous!les!dieux.! Sa!femme!sera!CYBELE!(la!Terre).!Ils!auront!beaucoup!d'enfants!mais!on!va!parler!de! Titan!et!de!Saturne.! Titan!étant!l'aîné,!il!devait!plus!tard!devenir!Roi!du!monde.! CYBELE!préférait!Saturne.!Elle!arrive!à!convaincre!Titan!de!céder!sa!place!à!Saturne.! CeluiIci!accepte!à!condition!que!Saturne!dévore!ses!enfants!si!ce

personnages est déja construite, le renard est réputé pour sa ruse et le loup pour sa cruauté et sa force. La Fontaine va donc dans cette fable confronter une nouvelle fois le loup et le renard, c'est-à-dire la force contre la ruse. Dans une première partie, nous verrons comment le renard va une nouvelle fois l'emporter sur le loup, et dans un second temps quels moyens littéraires La Fontaine va utiliser dans cet fable. I] Le loup et le renard sont des personnages familiers de La Fontaine, on les retrouve

chevale e Yvain ou le Chevalier au lion as se de 5 Re Chrétien de Troyes Édition de Dominique Trouvé Une forêt, une fontaine, un château : vous aurez reconnu les lieux habituels des récits merveilleux du Moyen Âge. Tournons les pages : on fait don à Yvain d’un anneau qui le rend invisible au reste du monde. Et comme si cela ne suffisait pas, le parfait chevalier a pour compagnon un acolyte insolite dans les bois de Brocéliande : un lion. Un roman d’aventures médiévales étonnant

préjugés dont la race noire était victime. Le Père directeur, jugeant son esprit frondeur incompatible avec la vocation de prêtre, l’oblige à aller au cours secondaire Laïque. Quand il obtient son Baccalauréat, il renonça définitivement à sa vocation et va poursuivre ses études en France. SENGHOR évoquera plus tard son angoisse lors de ce départ dans son poème « C’est le temps de partir » tiré de Chants d’ombre (c’est le temps de partir, d’affronter, l’angoisse des gares) ; il y évoquera aussi ce « Paris

comprenait rien du tout ». Documents et activités complémentaires : Le héros dans la tradition littéraire : extraits de L’Iliade (chant XVIII) et de L’Odyssée (chant IX) d’Homère datant du VIII° siècle av. J.-C., ainsi que de Yvain ou le Chevalier au lion par Chrétien de Troyes (1172). Le héros à travers les âges : groupement d’images datant du XV° au XXI° siècle (peinture, enluminure, film, bande-dessinée, œuvre d’art contemporain). Question sur corpus sur la notion d’anti-héros : texte A, chap

« de cape et d’épée » (Robin des Bois, Richard Cœur de Lion) pour l’aspect vestimentaire et traditionnel de la Chevalerie en Angleterre au Moyen-Age ; Brave Heart (Ecosse) ; Merlin l’Enchanteur ; les Chevaliers de la Table ronde… ; photographies de sites célèbres comme Stone Enge Filmographie relative à l’Angleterre au Moyen-Age : - Excalibur, de J. Boorman, 1981. - Excalibur, l’épée magique (dessin animé), 1998. - Richard Cœur de Lion (King Richard and the crusaders) de David Butler, 1954