Le Livre du courtisan

la Lionne est une fable écrite par Jean de La Fontaine au siècle XVII dans son livre VIII paru en 1679. Il est écrit en vers libre et la plupart des rîmes sont des rîmes suivies.Son thème principal serait l’hypocrisie des courtisans du Roi.Ce texte est à viser argumentatif car l’auteur cherche à dénoncer la monarchie absolue. Cette fable relève du satyrique, La Fontaine dénonce la Cours en se moquant des courtisans du Roi. Ici le narrateur (La Fontaine) nous raconte cette fable d’un point de vue

ludique, un enseignement moral. Dans « les obsèques de la lionne » ( livre VIII, fable 14 ), le fabuliste démontre l'hypocrisie de la cour et relate la façon dont un roi (Le lion ), trop crédule, se fait duper par un cerf très habile. Dans un premier temps, nous allons analyser le récit et la forme du discours, puis la morale. En ce qui concerne la narration, l'auteur utilise des expressions pour ridiculiser les courtisans en dénonçant leur agissements ( « peuple caméléon, peuple singe ») ici

Lecture Analytique n°1 « Les animaux malades de la peste » Jean De La Fontaine Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique

structure au service de la dramatisation B. Des dialogues vifs et vivants III.Une satire véhémente A.Les courtisans B.Un monarque absolu Conclusion Cette fable est tirée du livre VIII des fables de la fontaine et pour laquelle il s’est inspiré du fabuliste italien Abstenus est paru en 1678. La fontaine s’attache à nous livrer ici sa vision amer de la cour de Louis XIV où les courtisans suivent sans discernement les pensés et les gestes du roi. Nous verrons comment ce met en place cette charge

Portrait de Baldassare Castiglione, écrivain et diplomate (1478-1529) La discrétion et l'élégance du costume, la présence intense mais simple et naturelle du modèle font de ce portrait de Castiglione, auteur du Livre du courtisan (publié en 1528) et ami de Raphaël, l'incarnation par excellence, en peinture, du gentilhomme accompli, du parfait homme de cour décrit dans cet ouvrage. Ce tableau fut probablement peint à Rome en 1514-1515, à l'occasion de l'ambassade dont le duc d'Urbin avait chargé

gracié Vers 52 à 56 : Moral Différents discours des différents locuteurs : Vers 32 à 38 : Le Roi au Cerf. Discourt direct Vers 39 à 43 : Le Cerf au Roi Vers 44 à 49 : La Reine au Cerf rapporté au Roi Vers 50 : Les courtisans Les Obsèques de la Lionne fable 14 livre 8 extrait recueil : « Fable » de Jean de la Fontaine. Inspiré humaniste italien XVème : Abstemius. Question obsèques Reine, quand sujet Roi (Cerf) pleure pas. Roi condamne Cerf a mort ce qui conduit Cerf se défendre. Problématique :

la cérémonie, Et pour placer la compagnie. Jugez si chacun s'y trouva. Le Prince aux cris s'abandonna, Et tout son antre en résonna. Les Lions n'ont point d'autre temple. On entendit à son exemple Rugir en leurs patois Messieurs les Courtisans. Je définis la cour un pays où les gens Tristes, gais, prêts à tout, à tout indifférents, Sont ce qu'il plaît au Prince, ou s'ils ne peuvent l'être, Tâchent au moins de le parêtre, Peuple caméléon, peuple singe du maître, On dirait qu'un

LA COUR DU LION Tiré du livre VII, fable 6. Rapports entre courtisant et Monarques. Réflexion sur pouvoir et danger de la parole Structure Vers 1 à 13 : La cour du roi, vers 14 à 33 : intervention des animaux (l’ours, le singe et le renard qui sont tous opposés au lion), vers 34 à 37 : Morale explicite. Procédés d’animations Différence de mètre : octosyllabes (toute la première partie), alexandrins (vers 1). Vivacité des vers. Les vers sont en désordre. Irrégularité de rimes : rimes

personnages de la société dans laquelle il vit, se moque et ridiculise même les courtisans grâce à une idée ingénieuse. Il utilise la fable au service de ses idées en mettant en scène des animaux qu’il personnifie subtilement ; c’est-à-dire qu’il leurs attribue des caractéristiques humaines, des pensées, des sentiments... Ils représentent les défauts des courtisans ou les courtisans eux même tel que dans La Cour du Lion Livre VII, où l’Ours représente la maladresse et la lourdeur, le Singe symbolise

majeure La Dame aux camélias. Dans un premier temps cette œuvre était un roman, toutefois Dumas fils adapta le texte pour la scène en 1852. Cette histoire prend racine dans le vécu de l’auteur. En effet, afin d’écrire son livre Alexandre Dumas fils s’inspira de sa liaison avec la courtisane Marie Duplessis. Il n’arrivait pas à supporter sa condition d’enfant « Bâtard », ainsi en 1844 lors de sa rencontre avec Marie Duplessis il découvrit une certaine stabilité. C’est en ce sens qu’Alexandre Dumas fils fit