Le Livre du courtisan

Objet d'étude : La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Œuvre : La Bruyère, Les Caractères, livres V à X Parcours : la comédie sociale ÉTUDE TRANSVERSALE Livre V (83 remarques) De la société et de la conversation (Enjeu : observer les rapports sociaux et les travestissements du langage - Mise en scène satirique de la vacuité des relations sociales, de la vanité de la société, du langage précieux) Remarque 1 « Un caractère bien fade est celui de n’en avoir aucun

que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé a Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste: livre 7 => politique livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte Lecture méthodique linéaire Les axes étudiés ici sont la

sulbaterne peu propre à satisfaire ses grandes ambitions. Blessé dans son amour, il regarda dans les Regrets, la horde de courtisans romains dont il souligne, dans le sonnet Marcher d’un grave pas, le ridicule. En quoi l’ironie est-elle ici au service du poète ? Nous montrerons, à la fois ce caractère ridicule des courtisans, leur moralité des douteuses et comment le poète se livre dans Marcher d’un grave pas à un portrait de lui –même sans complésance . I. Le ridicule des courtisants

société du XVIIe siècle dans ces fables et habilement il exploite celle-ci sous la même échelle hiérarchique : • Les prédateurs puissants, et les proies faibles et simples victimes. Les prédateurs puissants | Les proies vulnérables | Livre VII :• 3, « Le rat qui s’est retiré du monde » avec un rat avare, gourmand et représentant l’hypocrisie des moines au XVIIe siècle à l’égard des pauvres.• 4, « Le héron – la fille » avec la fille et le héron orgueilleux et font preuve de dédain et

la préface par l’auteur : « il peut regarder avec loisir ce que j’ai fait de lui d’après nature, et s’il se connaît quelques-uns des défauts que je touche, s’en corrige » Des procédés de caricature sont alors utilisées comme l’exagération dans le livre V12 où l’attitude envahissante et egoiste.de Théodecte est repérée par l’intensification de son comportement « il grossit sa voix a mesure qu’il s’approche… il rit, il crie, il éclate ». Enfin pour éviter de désigner des personne particulière l’auteur

Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste:      livre 7 => politique      livre 8 => philosophiqueLa Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. Lecture méthodique linéaire Les axes étudiés ici sont la

qui l'organise et le guide que d'une armée nationale composée de soldat loyaux. Il montre aussi que l'usage de la force est tant nécessaire en politique intérieure qu'extérieure sans pour autant oublié la diplomatie. Union entre force et raison. Le livre se termine par une réflexion sur la Fortune, limite à laquelle se heurte le destin humain. Pour lui, la Fortune est la somme des volontés humaines qui se transforme en système autonome auquel l'individu peut opposer son bon sens mais ne peut gagner

Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste: livre 7 => politique livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. Lecture La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut

animaux malades de la peste. I- Les discours et les thèses en présence 1.1 Le discours argumentatif du renard : Le renard est le 1er à prendre la parole. C'est sans doute parce qu'il n'a pas envi de faire une confession publique. Et donc, il a livré un stratagème qui va changer le sens de la confession qu'exigeait le roi. Le discours du renard commence au vers 34 à 42. Discours direct ce qu'il lui donne plus de poids, plus de réalité. Ce qui nous frappe ce sont les indices d'énonciation : absence

Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. Les fables sont liées les unes aux autres de façon fantaisiste: livre 7 => politique livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. Lecture de la fable Les obsèques de la lionne La femme