Le Loup et l'Agneau

Texte 1 page 124 : La Génisse, la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion De Jean de La Fontaine. Question 1 : a) Du vers 1 au vers 9, les quatre animaux vivent ensemble, et équitablement. Ils partagent également le gibier. Dans cette partie les quatre animaux sont honnêtes. Mais du vers 10 au 18, le Lion distribue les quatre parts du gibier à lui-même, en faisant l’éloge de sa propre personne. Dans cette partie le Lion dupe les trois autres animaux, qui ne se révoltent pas. b) Ce

orpus :     - Texte A : Molière, Le Bourgeois gentilhomme, 1670 (II,4)     - Texte B : E. Ionesco : La Leçon, 1951 (extrait)     - Texte C : G. Feydeau : On purge bébé, 1910 (extrait) TEXTE A - Molière, Le Bourgeois Gentilhomme, Acte II, scène 4, 1670 Monsieur Jourdain est un bourgeois enrichi qui rêve d'imiter la noblesse de la cour du roi. Il prend toutes sortes de leçons. MAITRE DE PHILOSOPHIE. - Que voulez-vous donc que je vous apprenne ? MONSIEUR JOURDAIN. - Apprenez-moi l'orthographe

Sujet 5 - Séries technologiques Objet d’étude : convaincre, persuader, délibérer Textes A. Jean de La Fontaine, « La cigale et la fourmi », Fables, I, 1 (1668). B. Jean Anouilh, « Avertissement hypocrite », Fables (1962). C. Jean Anouilh, « La cigale », Fables (1962). D. Italo Svevo, Fables (1954). Erratum : page 19 de la brochure "annales zéro". Dans le texte de Svevo, lire "le même geste" et non "le moindre geste". A. Présentation du sujet Ce corpus est fédéré par une triple cohérence :

Service perturbé en prévision de la journée du 23 septembre 2010, seuls les départs suivants seront assurés. Ligne A Départs Abbesses 06h09 06h39 07h09 07h39 Rd Pt Sciences 5h53 6h23 6h53 7h23 7h50 8h20 Arrivées Gare Routière 06h26 06h56 07h26 07h56 Gare Routière 6h26 6h56 7h26 7h56 8h26 8h56 06h42 07h12 08h12 08h42 09h12 06h31 07h01 07h31 08h01 08h31 09h01 Trains Vers Paris RER Vers Paris Départs Ligne B Arrivées Trains Vers Paris RER Vers Paris Coll. Corot vers Gare Routière Stade 5h50

Exercice 4 p 38 : 2) L’origine du phénotype drépanocytaire : La présence d’hémoglobines S dans les hématies est à l’origine de leurs déformations donc de la drépanocytose. Problème : Comment expliquer le lien entre l’hémoglobine S et le phénotype drépanocytaire ? Activité : doc p 17 + TP ave logiciel « ANOGENE ». Lorsque que l’on compare l’hémoglobine A et S on constate que leurs formes sont identiques. En revanche leurs séquences en acide aminé sont différentes. En effet les chaînes

1) La redecouverte de l’antiquité La Renaissance marque le retour au premier plan de la culture antique, grecque et latine. Il s’agit en littérature et en philosophie de revenir aux textes mêmes, en se dégageant des interprétation données au moyen-âge. Le modèle antique gagne tous les arts. Certains acteurs expriment aussi la volonté de rivaliser avec cette culture prestigieuse en développant et en enrichissant la langue française (EX : Défense et Illustration de la langue française, 1549 de Du

------------------------------------------------- Haut du formulaire Numéro à rappeler dans toute correspondance |   | Madame Sylvie TRANQUET Les Costettes 83340 LE CANNET DES MAURES | Contrat de réservation /Facture N° dossier C18290 / 16435 Fait par : Sylvain Gauthier le 10/06/2010 |   | | Madame, Monsieur, Suite à votre demande, nous avons le plaisir de vous adresser ci-dessous votre contrat de réservation dont vous voudrez bien nous retourner un des deux exemplaires signé

Dans ce texte de Montesquieu De l'Esprit des lois s'attache une dénonciation d'une atteinte à l'humanité. « De l'esclavage des nègres » est le texte célèbre dans lequel ce fondateur des sciences politiques dénonce les abus commis dans les colonies. Cette dénonciation s'appuie sur de nombreux éléments. Pour les étudier, nous allons examiner d'abord les caractéristiques de l'esclavage selon Montesquieu, puis son recours à l'ironie. Tout d'abord, Montesquieu appuie cette dénonciation de l'esclavages

I. Deux personnages opposés a) Le loup Cruel, tyrannique, supérieur. Champ lexical de la haine : "plein de rage", "colère"… Le Loup se comporte en prédateur, soumis à ses instincts, à sa "faim", à ses pulsions agressives et cruelles : son discours est plein de menaces - "Tu seras châtié" -, d'affirmations sans fondement. Royauté : "sire", "majesté"… Loup = symbole de la force Dédain envers l'agneau. b) L’agneau L'agneau est un être doux et innocent, honnête et respectueux. Le lecteur

La Fontaine , «  Le Loup et l’Agneau » INTRO 1) Situer = situer dans la tradition des fables => plaire et instruire 2) La forme (ou comment plaire) Il s’agit d’une fable de 29 vers où alternent une grande variété de type de vers (quadrisyllabe, heptasyllabe, octosyllabe, décasyllabe, alexandrin) et toutes les possibilités de disposition des rimes (plates, embrassées, croisées). Ce style varié et dynamique est caractéristique de la Fontaine qui travaille pour une poésie naturelle et