Le Malade Imaginaire Et Imagination

ont bonne conscience. Rachel sourit et posa délicatement ses mains sur son bureau. 11– Je vois que tu es bien remontée, aujourd’hui… – Rien de personnel là- dedans. Je suis persuadée que tu fais du bon boulot avec les autres malades. Mais moi, ça ne me convient pas. – Malades ? Voyons, Victoria ! – Ben quoi ? Si on m’envoie ici, c’est parce qu’on pense que je ne tourne pas rond, non ? Ça ne me dérange pas qu’on me prenne pour une folle. – Tu n’as rien d’une folle. Un psychologue, ça sert d’abord

l’imagination, de la fiction et de la croyance par laquelle on se rapporte au réel. On en découvre immédiatement les indices dans l’héritage et la reprise des philosophèmes classiques à travers lesquels passe et se figure, par une expérience elle-même imaginaire, une théorie ordinaire de l’imagination à l’âge classique : on retrouve, par exemple, la fameuse cage dans laquelle on enferme le philosophe1. Les auteurs classiques, de Montaigne à Kant, -qu’il s’agisse de Descartes, de Spinoza, de Pascal, de Leibniz

écarter. De ce point de vue, les animaux sont nos modèles : ils nous donnent à voir ce qu’est une vie orientée par la sensation immédiate du plaisant et du déplaisant ; seulement, à la différence des animaux, les hommes possèdent un esprit, et une imagination. L’esprit les rend capable d’avoir des notions abstraites, qui doivent provenir des sensations pour être vraies. Par l’imagination en revanche, l’homme devient capable de se projeter hors de l’instant présent, c’estàdire hors du temps de la

part des personnages. Antigone peut paraître triste, amoureuse, mélancolique, tout à la fois et Créon peut se montrer froid et distant car toujours en colère ou tendre et aimant. Le texte théâtrale permet au lecteur de laisser libre cour à son imagination. Celui-ci pouvant se mettre dans la peau des comédiens ou du metteur en scène. Il fait l’effort d’imaginer lui-même la mise en scène imaginant son propre cadre romantique. Il est libre dans la « concrétisation » du physiques des acteurs, mais aussi

PSYCHOSOCIOLOGIE DES ORGANISATIONS 1°) La psychologie clinique (qui se fait près du lit des malades) Elle consiste en la recherche par le sujet du sens de son histoire (démarche éthique de la vérité). C'est un modèle opposé aux sciences du comportement. Les connaissances que l'individu va avoir sur lui-même sont indissociables de la relation avec le travailleur social. L'individu essaie de prendre conscience de son vécu, le vécu est mobilisé ; c'est la phénoménologie, à savoir le fait

des choses, et non des choses de la nature Exemple : la représentation du « canon » de l’homme par Léonard de Vinci. La danse, comme mouvement parfait, etc.. Pour Diderot, l’artiste ne doit pas chercher à représenter un « autre » monde, un monde imaginaire, un monde qui n’existe pas (il s’oppose notamment aux représentations « allégoriques » du type : Orphée discutant avec les Muses, etc.). Mais il ne doit pas non plus nous montrer le monde tel que nous le percevons quotidiennement, tel que nous le

LE MALADE IMAGINAIRE MOLIÈRE Complément pédagogique Luc Bouvier COLLECTION PARCOURS D’UNE ŒUVRE SOUS LA DIRECTION DE MICHEL LAURIN CHENELIÈRE ÉDUCATION Le Malade imaginaire Complément pédagogique Étude de l’œuvre Par Luc Bouvier, professeur au cégep de l’Outaouais Collection « Parcours d’une œuvre » Sous la direction de Michel Laurin © 2008, 2002 Groupe Beauchemin, Éditeur Ltée Coordination: Johanne O’Grady Correction d’épreuves : Christine Langevin Tous droits réservés. Toute reproduction,

écarter. De ce point de vue, les animaux sont nos modèles : ils nous donnent à voir ce qu'est une vie orientée par la sensation immédiate du plaisant et du déplaisant ; seulement, à la différence des animaux, les hommes possèdent un esprit, et une imagination. L'esprit les rend capable d'avoir des notions abstraites, qui doivent provenir des sensations pour être vraies. Par l'imagination en revanche, l'homme devient capable de se projeter hors de l'instant présent, c'est-à-dire hors du temps de la sensation

confirmation d’une preuve manifeste. La jalousie délirante est une des formes majeures des délires passionnels. Dans ce délire le sujet est plongé dans une dimension imaginaire. Le jaloux sera dans une quête permanente de preuves de trahison qu’il essayera de trouver dans la réalité, ces preuves se déroberont puisqu’elles sont le fruit de son imagination. Michèle Montrelay affirme que « Il n’y a pas de situation qui nous branche plus directement sur l’inconscient que la situation de jalousie. » Pourtant la

___________________________________________________________________________ o le théâtre est un lieu de l'illusion c'est un cadre imaginé : rideau, scène, costume, tout un vocabulaire ("fermez le rideau", "acte"...) o il est joué par des acteurs qui jouent une vie imaginaire o le théâtre représente des êtres, des situations, un univers que l'on pourrait rencontrer dans la vie, dans la réalité qui nous entoure. Le théâtre serait considéré comme une sorte de miroir, il est envisagé dans une fonction purement représentative