Le Malin Génie Descartes

1. Le cogité cartésien : le sujet transparent à lui-même. cogito : je pense en latin, cartésien : relié à Descartes (philosophe du XVIIe siècle). Dans les Méditations Métaphysique, Descartes va défendre l’idée que l’homme consciencieux se connait lui-même (transparence), il y a équivalence entre les deux. La conscience de soi entraine la transparence du sujet à lui-même. Descartes cherche à fonder la certitude de la conscience. Il emploi donc la méthode du doute radical. a) La méthode

preuve et ainsi de suite à l'infini : toute preuve exige une preuve antérieure, d'où l'idée de régression à l'infini. Aucune preuve ne peut donc établir une vérité absolument. Sceptiques avaient déjà formulé l'argument que nous avons examiné avec Descartes : nous ne savons pas si les sens qui servent de fondement à nos connaissances ne nous trompent pas chaque fois que nous nous y fions, comme c'est le cas lorsque nous sommes en présence d'un mirage. Les connaissances, en tant qu'elles sont fondées

La Conscience Qu'est-ce que nous perdrions en perdant la conscience ? Notion première : "Notions d'elles mêmes si claires qu'on les obscurcit en voulant les définir" (Descartes) Conscience immédiate spontanée : Réalité extérieure : perception interne et externe. Conscience réfléchie : capacité de se représenter le monde, se projeter dans l'avenir, dans la mémoire. Conscience mortelle : J'ai conscience d'être mortel en dehors de tout danger qui me menace. Sens moral : La conscience permettrait

René Descartes est né le 31 mars 1596 dans un petit village de Tourraine, d'une famille de moyenne bourgeoisie (son père est conseiller au Parlement de Bretagne). Il ne connaitra jamais sa mère, décédée des suites de son accouchement. Lui-même sera handicapé toute sa vie par une santé fragile qui le conduira notamment à ne jamais se lever avant 11 heures du matin! A l’age de 8 ans, il entre au collège des jésuites de la Flèche, nouvellement fondé par Henri IV, où il reçoit une éducation stricte

théologien de la chrétienté. La Renaissance, vers 1600 La censure est beaucoup moins présente, ce qui leur permet de faire de grandes découvertes. Les grands philosophes sont aussi à cette époque de grands scientifiques. Philosophes : Hobbes, Descartes, Pascal, Leibniz, Spinoza. Le siècle des Lumières, vers 1700 Révolution française. Encyclopédie. Droits de l’homme. Philosophes à préoccupations sociopolitiques : Rousseau, Hume, Kant, Fichte Le XIXème siècle, vers 1800 Révolution industrielle

scientia = avec savoir => La conscience serait donc la faculté d’ajouter un fait le savoir ou la connaissance de ce fait. DEFINITIONS : Le doute hyperbolique : douter de toute la réalité, donc radicalisation du doute qui devient excessif. Le malin génie : hypothèse d’un dieu trompeur qui me ferait douter des opérations élémentaires et des sciences qui en découlent. Il faut donc les écarter. Cogito : « Je pense donc je suis ». L’inconscient : la somme des pensées inconscientes. L étiologie :

/RS Exposé N°04 Groupe N°08 PŒUVRE : MEDITATION METAPHYSIQUE René Descartes résenté par : * Rimanatou Koba Abdrammane * Souleymane Moussa Ramatou * Nana Baraatou Harouna * Soumana Siddo Moustapha * Djibo Sambo Nouratou * Diaby Mahamadou Ousmane Plan : INTODUCTION I. Approche définitionnelle ; II. Contexte historique ; III. Les objectifs de Descartes ; IV. Les six méditations ; a) Méditation première et deuxième ;

Fiche de lecture Méditations métaphysiques René Descartes René Descartes : Né 1596 à La Haye et décédé en 1650 à Stockholm, d’une pneumonie. A 10 ans, il entre au collège de La Flèche, une des plus célèbres écoles d’Europe. En raison de sa constitution fragile, il a droit à un traitement de faveur : il est autorisé à travailler tous les matins au lit. Il est séduit par les mathématiques, à cause de la certitude et de l’évidence de leurs raisons, et rêve d’en étendre

appelé de trois façon, le doute méthodique, le doute de Descartes et le doutecartésien. Le doute cartésien est le questionnement de la verite pour pouvoir la comprendre et chercher d'autres verites. Le doute cartésien montre qu'il faut douter pour ne plus douter afin atteindrela vérité. Dans la première Méditation métaphysique, Descartes avance la fiction d'un "malin génie", ce qui lui permet de se persuader que tout est faux. Descartes propose deux plans d'attaque dansle doute cartésien. Dans

première, ont été rédigées par René Descartes et publiées initialement en latin en 1641 . Dans le cadre de l'histoire de la philosophie, elles se distinguent comme l'une des manifestations les plus marquantes du rationalisme classique . (La raison est la seule source de connaissance / c’est par l’esprit que l’on peut atteindre l’essence des choses, et donc les connaitre) Dans ses Méditations, Descartes soutient qu'en dépit des