Le Mariage De Figaro Argumentation

marquer les limites du choix de la fiction pour argumenter. • Reformulez la question avec vos propres mots : « Quel intérêt présentent les fictions littéraires pour faire réfléchir au monde qui nous entoure ? » ; « Quelles sont les vertus d’une argumentation qui repose sur une « histoire » ? » • Subdivisez la question en sous-questions (voir guide méthodologique) : « Pourquoi, dans quels buts un écrivain a-t-il recours à la fiction ? » © Hatier 2007 Définir clairement – le mot « fiction » : il

fictifs, un auteur peut élargir sa dénonciation à tous les niveaux de son époque. Exemples : Beaumarchais peut, dans son Mariage de Figaro, critiquer plusieurs types de la société du XVIIIe siècle : les aristocrates et les séducteurs – le comte Almaviva –, les gens de justice – Brid’oison –, mais aussi prendre la défense des opprimés, les femmes – Marceline – et les valets – Figaro. Plus vrai que le réel • Le « traitement » de l’histoire et des personnages, le style et le savoir-faire de l’écrivain

anciennes lettres romaines. ») Les Essais, Montaigne, Livre II, ch. 5, « Sur la conscience » (de « C’est une dangereuse invention » à « Condamnation qui sert d’instruction au procès ! ») Lettres persanes, Montesquieu, Lettre XII, texte intégral. Le Mariage de Figaro, Beaumarchais, acte V, scène 3, texte intégral. La Nef des fous, Jérôme Bosch Éloge de la folie, Érasme, ch. 45-46 Au choix, groupement de textes sur l’utopie, extraits de : Utopia, Thomas More ; Gargantua, Rabelais ; Supplément au voyage de

côté ARAMINTE : portrait élogieux marqué par des HYPERBOLES et UN LEXIQUEMÉLIORATIF pour caractériser le rang social d'Araminte : "Tout ce qu'il y a de mieux", "grande charge dans les finances" : met en relief l'importance des rangs sociaux dans les mariages de l'Ancien régime ↳ d'un autre côté LUI-MÊME : DEUX NÉGATIONS SUCCESSIVES, partielle, puis totale, pour se caractériser, avec situation très précaire : "moi qui ne suis rien, moi qui n'ai point de bien". Notons aussi : l'anaphore de "moi" et la

littraire (Les Lumires) Lloge et le blme ( plaidoyer et rquisitoire de la vie naturelle) Objectifs Etablir des diffrences entre convaincre, persuader, dmontrer, et leurs effets sur le locuteur /lecteur . Dcouvrir divers procds argumentatifs. (argumentation par rfutation, par dduction, par analogie, arguments dautorit) Largumentation dans les textes littraires (personnages porte-paroles) et non littraires. Mettre au jour la technique de construction, thmatique et typographique, dun discours argumentatif

trois textes. | |- Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, I,1 |2) Quel est selon vous le texte où décor et objets prennent une importance significative dans le discours des personnages ? | |- Cocteau, La Machine infernale |Commentaire : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, I,1

|comme le fait Ezio Toffolutti. | |- Corneille, L’Illusion comique, V, 6 |Question : Examinez les didascalies de chacun des extraits présentés. Quelles | |- Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, I, scènes 7 et 8 |indications apportent-elles au lecteur, au metteur en scène, au comédien ?$$ | |- Ionesco, Le Roi se meurt, fin de la pièce |Commentaire : Corneille, L’Illusion comique, V, 6 $$ |

| |Objectifs |Etablir des différences entre convaincre, persuader, démontrer, et leurs effets sur le locuteur /lecteur .| | |Découvrir divers procédés argumentatifs. (argumentation par réfutation, par déduction, par analogie, | | |arguments d’autorité) | | |L’argumentation

question de « saints »(v.47) et de « miracle » (v.50) et d'autre part des « augustes mânes » (v.38) et des « Champs Élyséens » (v.46). Le lecteur reconnaît sans hésiter la société dont parle La Fontaine et l'histoire, comme les morales, véhicule une argumentation. Variante possible de plan: Un plan en 2 axes est envisageable. Dans ce cas, le 2e paragraphe “Des animaux et des hommes” pourrait être abordé dans l’axe 1; le 1e paragraphe “Les deux morales et l'engagement personnel du fabuliste” devrait être

mari d’acte immoral. Elle refuse désormais le monde des apparences, qu’elle sous-entend dans la phrase mensongère «  nous étions tout deux heureux » (l. 21). Roxane refuse de continuer à mentir et à sauver les apparences. Son mariage devant Dieu lui semble moins réel que le mariage qu’elle a conclu avec son amant. L’union sacrée devient « sacrilège » à ses yeux. Cette lettre de rupture est aussi une lettre d’adieu. En effet, Roxane se donne la mort. Elle a pris du poison. Le champ lexical de la mort