Le Mariage De Figaro Idées Des Lumières

pédants, Trissotin et Vadius, et la servante Martine (son langage où elle se plaît à l’enchaînement de proverbes). C’est une comédie de moeurs aux dialogues étincelants. Originalité : Molière y a mis beaucoup de lui-même, y expose ses propres idées. Il faut même penser que, s’il se déclare alors contre l'émancipation des femmes après avoir défendu, tout au long de son œuvre, leur liberté, il faut presque certainement supposer un grief personnel, une rancune particulière. Au fond, c'était de lui

| |HATIER Annabac STG 2008 |Dissertation : Vous montrerez que la poésie sous toutes ses formes peut être un | |HATIER Annabac STG 2007 |moyen efficace de défendre des idées, de mettre en lumière certains problèmes de | | |société. Vous vous demanderez également si d’autres formes d’expression | | |artistique que

marge de manœuvre des reines ….) , ces dernières n’en conservent pas moins, jusqu'à la fin de l’ancien Régime, un pouvoir certain : courtisans et demandeurs en tout genre s’empressent autour d’elles. Ce statut privilégié, elles le doivent à leur mariage avec le prince. Leur union résulte certes d’une stratégie à des fins diplomatiques et politiques, mais ce « marché de princesses » où l’épouse n’a pas eu son mot à dire, et même si elle y apparaît comme un simple pion sur l’échiquier européen, lui

historique, Notre-Dame de Paris (1831) ; des drames, Marion de Lorme (1831), Le roi s'amuse (1832), Marie Tudor (1833), Lucrèce Borgia (1833), Ruy Blas (1838); et surtout quatre recueils de poésies, où il se montre maître dans l'expression lyrique des idées et des sentiments: les Feuilles d'automne (1831), les Chants du crépuscule (1835), les Voix intérieures (1837), les Rayons et les Ombres (1840). Victor Hugo est mort à Paris le 23 May 1885 à 83 ans. Plus de 3 millions de personnes ont assisté à ses

LOUIS XVI Napoléon 1er Régence 1757 Damiens Révolution Premier Empire     Cette période, qui s'étend grossièrement de 1715 à 1815, inclut donc la Régence, les règnes de Louis XV, Louis XVI. Elle est généralement nommée « le Siècle des Lumières ». Il s'agit d'une époque de grande sociabilité où fleurissent les cafés, les clubs littéraires, où l'esprit est une valeur sociale essentielle et où la conversation devient un art.   A - LES PHILOSOPHESNombreux furent les écrivains qui ne se contentèrent

sens d’« être humain » mais les femmes ne bénéficient pas de ces droits alors que nombre d’entre elles ont participé activement aux événements révolutionnaires. • Un texte adressé à la reine. En 1791, Olympe de Gouges, qui avait déjà exprimé ses idées dans des lettres et affiches, adresse à la reine Marie-Antoinette, une version détournée de la Déclaration d’août 1789. Elle reprend le préambule et les dix-sept articles en remplaçant notamment les occurrences du mot « homme » par le mot « femme »

Son père obtient un congé, sans solde, ce qui lui permet de faire découvrir l'Italie à son fils (Mozart s'y rendra régulièrement jusqu'en 1773) ; il y étudie l'opéra, forme musicale dans laquelle il excellera à notre goût (Le nozze di Figaro (les Noces de Figaro), Don Giovanni, Così fan tutte (Ainsi font-elles toutes), Die Zauberflöte (la Flûte enchantée)…) et grâce à son travail sur les harmonies vocales et sa maîtrise de la polyphonie, il apportera une touche personnelle de sensibilité à ce genre

décor réel du XVIIe) et symbolique des choix de Weber. Par exemple, dans l'acte I, l'atmosphère ténébreuse de mélodrame du début du texte est restituée et fait symboliquement écho à la noirceur de l'âme de Don Salluste, notamment avec les jeux de lumière. En revanche, le lieu (le « salon de Danaé » dans le texte) n'est pas respecté. L'intrigue prend rapidement place dans une cuisine où une table déborde de victuailles : ce choix rappelle symboliquement le statut de valet de Ruy Blas et la débauche

HISTOIRE MODERNE L’EUROPE DES LUMIERES Circulation des pensées et des idées au cœur de la population. Intellectuels sont laïques (Voltaire déteste l’Eglise, il veut « écraser l’infâme »), vulgarisation du travail. Idées non religieuses circulent librement. Démocratisation des étages de la société. Europe du XVIIIème siècle : Amériques (latine, USA), Europe à l’échelle du monde. Inde = on commence à vivre à l’européenne. L’aventure coloniale passe des mains des espagnols et des portugais aux mains

lettrées, telle Émilie du Châtelet*, ainsi qu’avec l’appui des écrivains qui débattent de la condition féminine et écrivent sur ce thème, tel Condorcet*, la prise de conscience de l’inégalité devient un enjeu majeur de la réflexion portée par les Lumières. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent très activement. Quelques cahiers de doléances ont laissé la parole aux femmes, mais les revendications restent encore limitées, par exemple concernant les droits