Le Mariage De Figaro Morale

favoriser le retour à l'ordre: - l'ordre familial ("Le malade imaginaire", "Tartuffe"); - l'ordre social et moral ("Tartuffe": dénoncer les faux dévôts / "Dom Juan": sa mort donne raison à ses vitimes: son père, le Commander, Elvire, tous représentants de l'ordre moral basé sur le mérite personnel) 2. fonction politique: a) théâtre révolutionnaire de Beaumarchais (le thème du mariage de Figaro est la liberté); des romantiques (Ruy Blas représente le peuple; dans la préface de Lucrèce Borgia, Hugo

fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope et de Phèdre, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont toujours considérées comme un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature française. Œuvre

dans le champ : vers 36 à 42 * Troisième péril : le vautour : vers 43 à 48 * Le conflit des deux oiseaux de proie le sauve * Quatrième péril : l’enfant à la fronde : vers 51 à 55 C./ Le retour et les retrouvailles : vers 56 à 64 D./ La morale de l’histoire : les derniers vers. La Fontaine demande, en d’autres mots : pourquoi chercher bien loin le bonheur qu’on a sous la main ? Sa conception du voyage est plutôt négative : une succession de périls qui mettent l’individu en danger

(« qu’il a une belle peau pour un Huron ! », p. 13), et qui vont l’admirer dormir (« il reposait dans la plus belle atti‑ tude du monde », p. 18). — Son agilité : il « s’élança d’un saut par-dessus la tête de ses compagnons » (p. 12). — Sa perfection morale et intellectuelle : il est galant, contrairement aux Anglais ; il salue Mlle de Kerkabon d’« un signe de tête » (p. 12) et loue la beauté de Mlle de Saint-Yves pendant le repas (p. 16) ; il parle français sans difficulté (« fort intelli‑ giblement »)

XVIIIème siècle est le siècle de des mœurs. Des auteurs rapportent des récits l’évolution de voyage. Ex. Bougainville de Diderot.  La rencontre avec d’autres cultures fait évoluer la pensée. On compare les civilisations et on constate que la morale et les habitudes sont relatives.  Le XVIIIème siècle est un siècle encyclopédique. Il ne se spécialise pas, il touche à tout (botanique, mécanique, philosophie, théâtre, médecin etc) La chine: un miroir d’idées (jusqu’à la moitié du

les diableries, qui sont incluses dans les mystères religieux ; les farces, qui sont des pièces courtes mettant en scène des types populaires de la vie quotidienne (le paysan, la femme, le curé, le noble, etc.) et une situation simple sur fond de morale traditionnelle ; enfin, les sotties, qui sont axées sur le « sot » (une sorte de clown avant la lettre) et qui usent de toutes les libertés de la satire. Au début du xvie s. Ruzzante, qui compose en dialecte padouan des scènes populaires et trouve

parfaite, et les écrivains ne se gênent pas pour le montrer dans leurs écrits. Le roman est un des moyens les plus connus pour faire passer un message de façon ironique, en tournant celui ci en dérision. Dans Le mariage de Figaro, Beaumarchais dénonce les classes sociales par l’impossibilité de Figaro et Suzanne de se marier sans l’accord du compte, tout cela par une grande comédie. Chez Maupassant, la satire est aussi prononcée. Malgré le fait qu’il s’agisse d’une nouvelle, dans La Parure, Maupassant

réclamation de votre patrimoine, fondée sur les sages décrets de la nature ; qu’auriez-vous à redouter pour une si belle entreprise ? le bon mot du législateur des noces de Cana3 ? Craignez-vous que nos législateurs français, correcteurs de cette morale, longtemps accrochée aux branches de la politique, mais qui n’est plus de saison, ne vous répètent : femmes, qu’y a-t-il de commun entre vous et nous ? Tout, auriez-vous à répondre. S’ils s’obstinaient, dans leur faiblesse, à mettre cette inconséquence

alors même que chacune d’entre elles occupe une place importante et qu’elles coexistent dans le monde contemporain : Similitude dans la mesure ou chacun de ces concepts entend rassembler une communauté ou une nation sous un ensemble de valeurs morales et sociales, divergence par l’origine et la nature même de ces valeurs qu’ils prônent. Les principales religions dans le monde [pic] La France compterait aujourd’hui 87% de chrétiens et 9.5% de musulmans, 1.7% de juifs (Atlas Robert 2007)

exemple, le péristyle à tout a faire, « le palais à volonté », et dans la comédie, il y a la difficulté des lieux pour l’école des femmes par exemple : invraisemblance des rencontres successives sur place. Si la critique a longtemps boudé le mariage de figaro, son succès sur scène ne s’est jamais démenti malgré tout les metteurs en scène. L’histoire de ses représentations, tributaire de l’Histoire a proprement dite illustre un débat sans cesse renaissant entre ceux qui y voient une pièce a message