Le Mariage forcé

La Femme de trente ans ne prend son titre définitif, avec les parties reliées entre elles, que dans l’édition Furne de 1842. Balzac parle donc du mariage, de la sexualité féminine et des sentiments féminins à leur égard. Cela englobe tant les aspirations amoureuses juvéniles, vite déçues, que la jouissance sexuelle et safrustration (manque d’orgasme). Balzac parle ainsi de la brutalité sexuelle, proche

L’ÉVOLUTION DE LA LIBERTÉ DU MARIAGE Le mariage a longtemps été la seule forme juridique du couple. En effet, il s’agit de l’acte juridique de l’homme et de la femme résultant du consentement de chacun d’eux, en vue de la création d’une famille et d’une aide mutuelle dans la traversée de l’existence. Toutefois, le régime juridique applicable aux époux et la nature même du mariage n’ont pas toujours été les mêmes au cours de l’histoire. L’institution du mariage a subi des modifications au fur

8 ET SI C'ÉTAIT L'AMOUR ? de la relation amoureuse au mariage «Vous avez un message. - Oui. - C’est fou le pouvoir de ces mots ! - Oui !» Voilà ce que Tom Hanks déclare à Meg Ryan dans le film You've got mail (Vous avez un mess@ge). Il y a une raison pour que ce film ait touché une corde sensible dans le cœur de millions de spectateurs. Il raconte l’histoire de deux personnes qui, sans se connaître, se rencontrent sur l’Internet et commencent à dévoiler leurs sentiments. Dans la vie réelle, les

d'une force de conviction qui s'impose à l'aumônier. Le dialogue philosophique, dans lequel chaque personnage expose tour à tour sa thèse, permet ici aussi de faire ressortir le pouvoir inégal de leur persuasion. L'aumônier est progressivement réduit à écouter voire à relancer le vieux sage Tahitien par ses questions à partir de la ligne 26. Ce déséquilibre s'instaure même dans les 1eres lignes du texte. L'aumônier y explique en effet les conséquences de la naissance d'un enfant hors mariage en Europe

reconnaissait officiellement qu’une seule forme invariable et permanente -la famille était alors LEGITIME, patriarcale, lignagère, indissoluble -légitime car elle avait pour socle le mariage et pour seul socle l’union matrimoniale. Tout le droit de la famille était ordonné autour du mariage et cela jusqu’en 99 : le mariage en constituait le centre de gravité -cela ne signifie pas que l’union de fait, le concubinage n’existaient pas mais le droit ne leur reconnaissait aucune valeur, il l’ignorait volontairement

Dans la plupart des sociétés, le mariage est l'alliance d'un homme (le mari ou époux) et d'une femme (la mariée ou épouse), dans le but de former une famille. Dans ce cas, on parle de mariage monogame. Dans un certains pays comme le nôtre est pratiqué le mariage d'un homme avec plusieurs femmes, on parle alors de polygamie. En de très rares contrées, asiatiques, on pratique le mariage d'une femme avec plusieurs hommes, il s'agit alors de polyandrie. Le mariage est une union à vie dans certaines

pense par exemple à la morale, à la religion ou encore la simple règle de politesse/de savoir vivre (ex : art 371 du CC « l'enfant doit honneur et respect à ces parents »). Le droit du mariage, laïque s'inspire directement du droit du mariage canonique cad droit de la religion catholique (ex : nullité de mariage nos règles de droit se sont inspirés du droit canonique). La règle de droit se caractérise sans doute des autres règles sociales par son caractère coercitif cad si la règle de droit n'est

Finalement, les coups montés par Arnolphe se retournent contre lui et le mariage qu’il redoutait aboutit. Le mariage forcé, 1664, est une comédie écrite pour la cour, qui fut aussi présentée sous forme de ballet. On retrouve alors Sganarelle, vieillard bourgeois et ridicule, qui doit épouser la coquette Dorimène. Ayant des doutes sur l’opportunité de se mariage, il consulte deux philosophes qui ne lui apportent aucune réponse… Le mariage finit par aboutir grâce au frère de la jeune fille qui veut obliger

effet, à l'annonce du mariage de sa fille chérie, il ne peut s'empêcher de réagir excessivement : il impose à celle-ci un choix et tente de la culpabiliser pour la garder auprès de lui. Cet ultimatum annonce le début des malheurs de la famille. On retrouve la notion d'amour, de passion, mais sur le plan politique. Par exemple, on remarque que Bartholoméo Di Piombo se pose en effet en soutien inconditionnel de Napoléon, il reste partisan de ce dernier même après son départ forcé du pouvoir. Quant à

Introduction au Droit FSJP/UCAD 2010-2011 6 S.3 DROIT ET COUTUME §II. Portée de la normativité de la coutume • • • Au Sénégal, la coutume n’a de place dans l’ordonnancement juridique que lorsque la loi y fait référence. La coutume tire sa force obligatoire de la loi. A moins que la loi n’en ait disposé autrement, des arguments fondés uniquement sur la coutume sont irrecevables devant les tribunaux. F. K. CAMARA Cours Introduction au Droit FSJP/UCAD 2010-2011 7 S.3 DROIT ET COUTUME