Le Messager D Athènes

publiée en 1991. Auteur, historien, professeur d’histoire ancienne à l’université de Tours, ainsi que spécialiste de l’histoire du monde grec et du monde romain oriental, il obtient sa maîtrise d’histoire à Lyon. L’auteur tente de nous véhiculer le message que l’homosexualité est fortement incrustée et acceptée dans la culture de la Grèce ancienne. On la compare même à l’hétérosexualité sur certains plans au travers du texte. Bref, il y a peu ou pas de distinction entre l’homosexualité et l’hétérosexualité

Résumé: A Athènes, dans l'Antiquité, les citoyens assistaient en masse aux représentations théâtrales. Le théâtre y était considéré, non seulement comme un divertissement, mais comme un moyen d'éducation morale et civique. Le théâtre a pour but de divertir les spectateurs, il les détourne momentanément de leur triste condition en les faisant rire, pleurer ou en les émerveillant. Mais le théâtre se veut également être un moyen d'éducation morale et civique, il sert à faire passer un message, une idéologie

athénien est au cœur de toutes les manifestations et des investigations pour le bien être de la cité. Au regard de ce qui précède, comment se manifeste t-il dans la cité athénienne ? B-MANIFESTATION DU POLYTHEISME ATHENIEN A Athènes, la religion n’est pas une affaire de conscience ou de croyances privées. Elle pénètre dans tout les aspects de la vie courante (publique, politique, économique…etc.)Et tient lieu de ciment social en liant dans un même système de référence idéologique

période de domination atteint son apogée sous Périclès (cf date ci-dessus) ; il renforce les institutions démocratiques de la cité, qui est embellie et dotée de nouveaux monuments : la plupart des édifices de l’Acropole datent de cette époque. Athènes rayonne dans tout le monde antique, tant sur le plan culturel et artistique, avec des auteurs comme Eschyle, Sophocle, Euripide, des philosophes comme Socrate et Platon, des historiens tels que Thucydide et Hérodote, des sculpteurs comme Phidias.

le supplice de Tental qui sera de ne pas pouvoir boire, ni manger. Atrée qui va suivre dans lignée, va donné les fils à manger à leur père, Thyeste. Il lui reste une fille avec qui sur ordre divin, il s'unit. Va naitre Egisthe Pour le messager, dire qu'il est sur "le toit des Atrides", donne une résonnance beaucoup plus grave de ce qui se passe, s'est passé dans ce palais. "J'ai un bœuf sur la langue" signifie qu'il ne dira rien ( A propos du passé lourd dans ce palais, qui est arrivé

(Rappel : La comédie est en faite une forme de révolte et de rébellion par le rire. Le comique est souvent un moyen de défier l’ordre, la loi, les règles imposées par les plus forts, les maîtres et encore les dirigeants politique.) C’est au Ve siècle à Athènes que la comédie atteint avec Aristophane et ses contemporains son point de perfection. Trois type de comédie sont apparues au cours du siècle : -la comédie ancienne qui mettait en scène les citoyens d’Athènes et leur rang social. -la comédie moyenne

Autocorrection Athènes : Ce document est un tableau réalisé par Philipp Von Foltz en 1852 et qui s’intitule le siècle de Périclès. Dans cette œuvre l’auteur représente la démocratie Athénienne au Ve siècle av J-C, car on observe l’Acropole, qui est un lieu symbolique d’Athènes : temple dédié à Athéna. Ensuite, on observe une assemblée variée de personnes qui écoutent et qui participent aux débats. Il y a des hommes et des femmes, des enfants, des personnes de différentes conditions sociales. Ainsi

« ŒDIPE ROI » de SOPHOCLE Biographie de Sophocle Sophocle naît à Colonne, petite ville à côté d’Athènes, en 496 av. J.C. et recevra l’éducation habituelle pour les familles aisées. En 468 il gagne son premier prix de tragédie à Athènes contre son aîné Eschyle. Il en gagnera vingt ! Avant d’être lui-même détrôné par Euripide en 441. Sophocle a exercé des fonctions militaires dans la cité, mais jamais politique. Celle-ci ne l’attire pas plus que cela même si ses écrits ne peuvent éviter d’y

Oedipe Roi de Sophocle Contexte : Ecrit par Sophocle pendant le siècle d'or à Athènes dans l'âge classique, appelé le siècle de Périclès ( homme politique et grand stratège qui favorise les arts, et son ami Sophocle) La pièce se crée pendant les guerres du Péloponèse ( -431, -404), alors que le sentiment religieux et très fort, et que l'élan patriotique contribuent à l'essor de la tragédie. Structure de l'œuvre 5 parties : - La malédiction de la peste s'abat sut Thèbes -début de l'enquête

Troisièmement, Socrate, quant à lui, avait une toute autre pensée face aux lois. Un de ces principaux arguments pour suivre la décision de son procès est qu’il a un engament face aux lois de sa ville. En effet, selon lui, en choisissant de vivre à Athènes, il a choisi les lois de cette ville sans y être forcé, s’il ne les aimaient pas il avait parfaitement le droit de trouver un autre endroit où vivre : « les engagements que tu as pris avec nous sans qu’on t’y ai forcé, ni trompé, ni laissé trop peu