Le Messager D Athènes

Correction DS n°3 : Démocratie et citoyenneté à Athènes Exercice 1 : Questions de cours. a)Périclès a ouvert les magistratures et la participation à la vie politique aux groupes sociaux les plus défavorisés. L’erreur la plus fréquente a été de confondre les réformes de Clisthène avec celles de Périclès=> lisez bien les consignes ! b)L’Héliée est le tribunal de la cité composé de six mille membres tirés au sort. Beaucoup ont associé au pouvoir judiciaire le fait de voter l’ostracisme ! Attention

réveiller le peuple à ses yeux soumis et ignorant. Athènes n’est pas une ville pauvre. En effet, elle jouit de revenus issus de sources diverses qui contribuent à sa richesse, à son essor politique ainsi qu’à son foisonnement culturel. Le personnage de Bdélycléon s’emploi à décrire l’origine des ces ressources dès le début de l’extrait. Il mentionne tout d’abord « le tribut qui nous revient au total des cités alliées » (L.3). Auparavant, Athènes était la cité maitresse de la Ligue de Délos. En effet

avec l’art grec, les penseurs de son époque (Parménide, Leucippe..) . Il tombe malade de la peste en 430 à Athènes. Victime d’ostracisme (exil en dehors d’Athènes), il doit s’exiler pour 20 ans en Thrace avant de mourir à Athènes en 404, dans des circonstances restées jusqu’à aujourd’hui inconnues. Mais son nom est resté célèbre notamment grâce à son œuvre unique sur la guerre entre Athènes et Lacédémone, intitulée : «Histoire de la guerre du Péloponnèse ». Cette guerre débute en 431 et va se terminer

Dans l'antiquité ,Athènes l'un des berceaux de la citoyenneté avait un système politique particuliers par rapport aux autres cités comme Rome et Thebes(rivale d'Athènes au Vème siècle).Les athéniens critiquent leur système politique  qui est différent de se des autres cités .Quelles sont les critiques adressées par les Athéniens vis à vis de leur système politique ? Depuis l'antiquité,Thésée  l'un des héros de la mythologie grecque antique,avait été considérée comme le fondateur d'Athènes grâce

se tait. Peut-on imaginer plus belle égalité entre les citoyens?» Euripide[iv], Les Suppliantes ; vers 404 et suivants ( date : environ 422 av. J.C.) Questionnaire : 1. Présentez le document (nature, sources, date, contexte historique, message délivré). 2. Quels sont les principes sur lesquels repose le régime politique athénien? 3. A quelles institutions athéniennes Thésée fait-il allusion ? 4. Quels sont les défauts de ce système politique selon le Thébain? Ses reproches sont-ils justifiés 

Introduction Š Athènes et Rome, berceaux de la citoyenneté • La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cité/un Etat (c’est-à-dire le fait d’avoir la nationalité) et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité/son Etat. Mais la citoyenneté n’implique pas forcément la démocratie (régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir soit de voter directement les lois soit des de désigner des représentants qui le font pour lui) : ce fut le cas à Athènes, mais

Vème siècle avant notre ère (env. 460-395) qui se démarque parmi les historiens n’ayant écrit qu’une seule œuvre, dont le document auquel nous nous intéressons est extrait : l'Histoire de la guerre du Péloponnèse, retraçant le conflit qui opposa Athènes et Sparte entre 431 et 404 av. J.C. Ce texte à la fois littéraire et historique fut élaboré entre 431 et 411 avant J.C. et donne des informations clés sur la vie politique de l’époque. Il écrit d’ailleurs peu de temps après les évènements. On a

mais aussi de défaillances. Nous verrons dans un premier temps les bienfaits ainsi que le fonctionnement de la cité athénienne et dans un second temps les critiques qui lui sont énoncées. Les critères de la citoyenneté à Athènes sont nombreux. Tout d’abord, est citoyen athénien, celui qui fils de citoyen et ayant une mère fille de citoyen athénien, il doit avoir plus de dix-huit ans et doit être inscrit sur le registre de son dème. Seul un homme libre peut devenir citoyen

I – Athènes, une grande cité bâtie sur un passé glorieux A - Fuite d’Hippias en Perse En effet, Hérodote fait plusieurs fois référence à Hippias, membre de la dynastie des Pisistratides. Par exemple, aux lignes 3/4 : «  C’est là que les dirigea Hippias, fils de Pisistrate » Pour Hérodote, l’attaque des perses a été permis par les connaissances géostratégiques qu’avait Hippias, Marathon étant le fief des Pisistratides. Ou encore aux lignes 14/15 : «  S’ils s’inclinent devant les Mèdes (étant

Commentaire de texte historique THUCYDIDE, Histoire de la guerre entre les Péloponnésiens et les Athéniens La guerre du Péloponnèse est la guerre opposant Athènes et la ligue de Délos et Sparte, avec le ligue du Péloponnèse. Ce conflit commence en -431 et continue jusqu’en-404. L’extrait présenté relate l’affaire des Hermès mutilés dans laquelle est engagé Alcibiade, un stratège athénien. L’extrait présenté provient de Histoire de la guerre entre les Péloponnésiens et les Athéniens, de Thucydide