Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux

Baudelaire était d’ « extraire la beauté du mal ». Le spleen est un mot anglais qui vient du grec splên, splênos qui désigne la rate. La rate sécrèterait la bile noire qui génère un caractère mélancolique ou irritable. Cf. MOLIERE, Le Misanthrope ou l’atrabilaire amoureux, atrabilaire : celui qui se fait de la bile noire. Le spleen est devenu un thème littéraire à l’origine d’une mélancolie qui aspire à quelque chose de mieux que ce que nous connaissons ici-bas. (mélancolie vient du grec melan : noire

physique de l'esprit dans une même forme substantivée : le mot humeur, traduction de l'anglais humour, et le mot humour, équivalent du wit. Les humeurs, celles-là mêmes que Molière tourne en dérision grâce à Alceste dans Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux, avaient déjà été mises en évidence par Hippocrate qui liait quatre caractères de l'humain aux quatre humeurs correspondantes, elles-mêmes ayant un rapport avec quatre éléments : la bile, le feu, la chaleur - l'atrabile, la terre, le

prétendument pieuses. La pièce est interdite de représentation pendant 5 ans. Elle connaît ensuite un vif succès (44 représentations consécutives). 1666 Le "Misanthrope" sur les planches La seizième pièce de Molière est représentée pour la première fois au théâtre du Palais-Royal à Paris. "Le Misanthrope ou l’atrabilaire amoureux", l'une des meilleures comédies de Molière, n'a que peu de succès. L'auteur interprète lui-même le rôle d'Alceste qui, avec sa franchise brutale et son mépris des

de Plaute, et qui propose un « speculum vitae » vrai parce que déformé, un rire de vraisemblance, se lit dans les titres et sous-titres des comédies moliéresques qui mettent en exergue un défaut : L’Avare, Le Cocu imaginaire, Le Misanthrope ou l’atrabilaire amoureux.]  La puissance de l’imagination aux dépens de la raison. Les médicaments et potions qu’Argan additionne sont la seule trace tangible de sa maladie, ils signalent objectivement sa véritable hallucination. Il est malade parce qu’il

Malherbe Dessein de quitter une dame… page 132 Objectifs – Aborder le poète que salueront les classiques – Étudier l’expression poétique du sentiment amoureux Repères Depuis le xvie siècle, la poésie amoureuse est dominée par le courant inspiré de Pétrarque, parfois rehaussé d’une veine néo-platonicienne : l’idéalisation de la femme, objet inaccessible d’un désir éperdu, fait de la passion amoureuse une épreuve bouleversante mais douloureuse, souvent vouée à l’échec. Ce courant trouve

790 Et que la métaphore est mise avec esprit ! PHILAMINTE. Faites-la sortir, quoi qu'on die. Ah ! Que ce « quoi qu'on die » est d'un goût admirable ! C'est, à mon sentiment, un endroit impayable. ARMANDE. De « quoi qu'on die » aussi mon coeur est amoureux. BÉLISE. 795 Je suis de votre avis, « quoi qu'on die » est heureux. - 38 -ARMANDE. Je voudrais l'avoir fait. BÉLISE. Il vaut toute une pièce. PHILAMINTE. Mais en comprend-on bien, comme moi, la finesse ? ARMANDE et BÉLISE. Oh, oh ! PHILAMINTE. «

790 Et que la métaphore est mise avec esprit ! PHILAMINTE. Faites-la sortir, quoi qu'on die. Ah ! Que ce « quoi qu'on die » est d'un goût admirable ! C'est, à mon sentiment, un endroit impayable. ARMANDE. De « quoi qu'on die » aussi mon coeur est amoureux. BÉLISE. 795 Je suis de votre avis, « quoi qu'on die » est heureux. - 38 -ARMANDE. Je voudrais l'avoir fait. BÉLISE. Il vaut toute une pièce. PHILAMINTE. Mais en comprend-on bien, comme moi, la finesse ? ARMANDE et BÉLISE. Oh, oh ! PHILAMINTE. «

au roi et au grand public, et quelques grandes comédies aux sujets graves, par goût de la satire. Dom Juan ou le Festin de pierre (1665) : Molière reprend l'histoire du séducteur de Séville, mais accentue le cynisme du personnage. Le Misanthrope (1666) : l'atrabilaire Alceste, ne pouvant mettre en accord sa franchise avec le scepticisme souriant de Philinte. Le Tartuffe (1664) : faux dévot, a obtenu la confiance d'Orgon et sa promesse d'épouser sa fille. Les Femmes savantes (1672) synthétisent les

classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand

chevalier à son seigneur. Les symboles liés à l’organisation hiérarchique de la société La vassalité marque à ce point la pensée médiévale qu’elle sert de modèle pour concevoir d’autres types de rapports, notamment les liens de piété et les liens amoureux. L’extrait de Lancelot du Lac (p. 21) est suffisamment éloquent : l’organisation hiérarchique de la société est tout entière fondée sur ce modèle. Unie aux autres par une relation d’interdépendance légitimant la sujétion d’une d’entre elles (le