Le Moi N Est Pas Maître Dans Sa Propre Maison Freud

vue d'ensemble de ce qu'est la philosophie. Dans cet extrait le philosophe élaborera sa thèse selon laquelle le freudisme ne serait qu’une incompréhension de l’inconscient par le psychanalyste Freud. Alain démontre dans ce texte que l’inconscient peut être expliqué d’une autre manière que celle qu’utilise Freud en traitant les choses du sexe, le rêve, le Moi, mais surtout l’inconscient. Nous serions responsables de notre inconscient malgré le fait que nous ne le contrôlons pas. Le texte se divise en

nous alors ne pas être nous – même ? A. Le moi est ce dont on ne peut douter selon Descartes : on a le sentiment d’exister et ce sentiment est à l’origine du moi. Descartes prouve dans les Méditations Métaphysiques, que l’on ne peut douter de sa propre existence. Pour cela, il commence par oublier tout ce qu’il sait, afin d’établir une connaissance certaine. C’est le doute méthodique. Il doute de nos perceptions et de nos idées innées en s’imaginant qu’un malin géni ferait que notre esprit raisonne

d'inconscient, Freud introduit aussi le principe d'un déterminisme psychique, déterminisme qui n'est pas accessible à la conscience claire. Non seulement je suis déterminé mais j'ignore ce qui me détermine. Tout se passe à mon insu. Une grande partie de notre vie nous échappe et la conscience est par rapport à l'inconscient comme la partie visible de l'iceberg. La plus grande partie de ce qui se passe en nous nous échappe et nous agit sans que nous le sachions. " Le moi n'est pas maître dans sa propre maison

reconnaît pas du tout. De tels actes semblent manifester en lui la présence de sources non consciences de décision ou de motivations. Dès lors, n’entraînent-elles pas l’impossibilité d’affirmer que le sujet est responsable de tout ce qu’il fait ? Freud a présenté de nombreux cas de sujets qui ignorent pourquoi ils agissent comme ils le font. Par exemple, dans le chapitre 17 de l’Introduction à la psychanalyse, il présente le cas d’une femme d’une trentaine d’année qui court chez elle de son salon

besoin ou d'un désir), à éviter le déplaisir en vue du plaisir. Principe de réalité : principe selon lequel la recherche de la satisfaction doit tenir compte des conditions imposées par le monde extérieur. Psychanalyse : discipline fondée par Freud : méthode d'investigation mettant en évidence la signification inconsciente des paroles ou actes afin d'aboutir à une « guérison ». Pulsion : excitation psychique d'origine somatique visant un objet et recherchant la satisfaction. Refoulement

l'unité, la cohérence aux diverses expressions. La conscience de soi se produit alors à travers l'activité réelle de la conscience. La conscience de soi devient la condition qui nous permet d'approcher la réalité, y compris notre propre réalité.B. Conscience de sa propre humanitéCeux qui réfléchissent à leurs pensées, et qui cherchent à savoir ce qu'ils savent de leur conscience quand ils pensent, apprennent au moins une chose. Je suis un être pensant. Si l’on entreprend de douter de tout pour trouver

une telle approche ne tend pas à laisser de côté également le fait que nous sommes aussi des corps et que nous ne nous définissons peut-être pas seulement par cette dimension du moi. Vous pouvez d'ailleurs montrer, en vous reportant aux analyses de Freud, qu'en fonction du sens que nous accordons au terme "moi", la réponse évolue. Ainsi, si le moi est cette partie du psychisme qui est en rapport avec la réalité et qui est synonyme d'attention, la vie psychique d'un individu ne se réduit pas au moi

COMMENTAIRE TEXTE DE FREUD (Extrait de Introduction à la psychanalyse) Oublier un nom , égarer un objet sans pouvoir le retrouver, ces petits incidents de notre vie quotidienne peuvent-ils être mis sur le compte de cette partie méconnue de nous-mêmes que Freud appelle l'Inconscient? A l'origine de la perte d'un objet, peut-il y avoir une tendance inconsciente à écarter cet objet? On n'est pas obligé de l'admettre. Freud, dans ce passage, à partir du témoignage d'un jeune homme, essaiera d'établir

L’idée de l’inconscient psychique est selon Freud, une hypothèse qui explique beaucoup de nos actes, ainsi que des phénomènes qui ne peuvent être compris que si l’on prend en compte cette notion. En effet selon lui, l’inconscient est une partie de nous même qui n’est pas sous l’emprise de notre conscient et qui enferme toutes les pulsions, lésions, souvenirs inavouables au traumatiques. Notre inconscient échapperait donc à notre conscience. Nous ne pouvons, en conscience, que concevoir son

capable de se gouverner par soi-même, alors qu'en vérité, "nous agissons par le seul geste de Dieu". Rappelons que, pour Spinoza, Dieu n'est autre que la Nature elle-même, la totalité rationnelle et nécessaire de ce qui est et dont nous participons. Freud, dans ses Essais de psychanalyse appliqués, va être amené à concevoir que bon nombre de maladies, mais aussi d'actes quotidiens s'expliquent si l'on admet l'hypothèse de l'insconscient. Il y aurait en nous un "réservoir" de forces et de désirs que