Le Monde Est Infame Et Méchant

embrassements: Et quand je vous demande après, quel est cet homme, À peine pouvez-vous dire comme il se nomme, Votre chaleur, pour lui, tombe en vous séparant, Et vous me le traitez, à moi, d'indifférent. Morbleu, c'est une chose indigne, lâche, infâme, De s'abaisser ainsi, jusqu'à trahir son âme: Et si, par un malheur, j'en avais fait autant, Je m'irais, de regret, pendre tout à l'instant. PHILINTE 30 Je ne vois pas, pour moi, que le cas soit pendable; Et je vous supplierai d'avoir

Pologne, au cours d'un mois de septembre 1939 qu'il juge par ailleurs « merveilleux », Claudel est initialement peu convaincu par le danger que représente l'Allemagne nazie. Il s'inquiète davantage de la puissante Russie qui représente selon lui une « infâme canaille communiste »[8] En 1940, il est ulcéré par la défaite de la France[9], mais voit d'abord une délivrance dans les pleins pouvoirs conférés par les députés à Pétain. Dressant dans son Journal un « état de la France au 6 juillet 1940 », il

bourgeois parisien, sujet d’une monarchie absolue. Il reçoit une éducation classique dans le meilleur collège de la capitale. Son esprit se forme dans la fréquentation de la société du Temple et de la cour de Sceaux. Il aime l’argent, le luxe, le monde, le théâtre. Il fréquente les princes et les rois. Persuadé que la liberté d’esprit est inséparable de l’aisance matérielle, il devient riche et mène à Ferney une vie de seigneur. Il se pense en chef de parti, en responsable du clan philosophique.

de soit mais du monde qui nous entoure. L’auteur réaliste veut retranscrire le monde réel. Il veut que ce qu’il raconte soit vraisemblable. Il touche essentiellement le roman. _ Le naturalisme découle du réalisme, on retrouve les mêmes techniques mais les auteurs vont en plus avoir une démarche scientifique. Ils veulent démontrés des idées scientifiques : Comment le monde de la société peut t il agir sur l’individu ? _ Le symbolisme, la poésie. Le poète pense qu’il existe un monde caché au-delà

m'exagérait à tous moments sa beauté et sa grâce; me louait son esprit, et me parlait avec transport des charmes de son entretien, dont il me rapportait jusqu'aux moindres paroles, qu'il s'efforçait toujours de me faire trouver les plus spirituelles du monde. Il me querellait quelquefois de n'être pas assez sensible aux choses qu'il me venait dire, et me blâmait sans cesse de l'indifférence où j'étais pour les feux de l'amour. SCAPIN: Je ne vois pas encore où ceci veut aller. OCTAVE: Un jour que

gloire de Dieu. Acte III : 1 Stratonice (la confidente de Pauline) apprend à Pauline le massacre causé par son époux au temple. Elle donne d’ailleurs une définition singulière du chrétien : « C’est l’ennemi commun de l’Etat et des Dieux, / Un méchant, un infâme, un rebelle, un perfide, / un traître, un scélérat, un lâche, un parricide,/ une peste exécrable à tous les gens de bien,/ Un sacrilège impie : en un mot, un chrétien ». Sympathique n’est-ce pas ? Stratonice raconte le déroulement du sacrifice

de forme. L'obscurité semblait gonfler sa vague énorme. C'était on ne sait quoi de submergé; c'était Ce qui n'est plus, ce qui s'en va, ce qui se tait; Et l'on n'aurait pu dire, en cette horreur profonde, Si ce reste effrayant d'un mystère ou d'un monde, Pareil au brouillard vague où le songe s'enfuit, HORS DE LA TERRE I. ET NOX FACTA EST 3 La fin de Satan S'appelait le naufrage ou s'appelait la nuit; Et l'archange sentit qu'il devenait fantôme. Il dit:Enfer!Ce mot plus tard créa Sodome. Et la

mort des amants » de Baudelaire car elle représente bien l’amour qu’avaient Roméo & Juliette l’un pour l’autre, j’ai préféré choisir un tableau où les deux personnages sont encore en vie pour montrer la réalité de leur amour et la fin tout le monde la connait. Le tableau montre donc ici comme dans le poème de Baudelaire l’amour et non la mort qui n’est évoquée qu’à la fin du poème. Elle aimait la vie, il aimait la mort. Poème anonyme. Elle aimait la vie, il aimait la mort Il aimait la mort

panthères, les lices, Les singes, les scorpions, les vautours, les serpents, Les monstres glapissants, hurlants, grognants, rampants, Dans la ménagerie infâme de nos vices, II en est un plus laid, plus méchant, plus immonde! Quoiqu'il ne pousse ni grands gestes ni grands cris, Il ferait volontiers de la terre un débris Et dans un bâillement avalerait le monde; C'est l'Ennui! L'oeil chargé d'un pleur involontaire, II rêve d'échafauds en fumant son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat, — Hypocrite

suis. Qu’importe ton passé, ma belle, Et qu’importe, parbleu ! le mien : Je t’aime d’un amour fidèle Et tu ne m’as fait que du bien. Unissons dans nos deux misères 2 Le pardon qu’on nous refusait Et je t’étreins et tu me serres Et zut au monde qui jasait ! Aime-moi, Car, sans toi, Rien ne puis, Rien ne suis. III Voulant te fuir (fuir ses amours ! Mais un poète est bête), J’ai pris, l’un de ces derniers jours, La poudre d’escampette. Qui fut penaud, qui fut nigaud Dès après un quart d’heure