Le Monde Rurale Au Moyen Age

DIAL-CIPRE/CEPS INSTEAD ( kuepie@dial.prd.fr) Le ménage peut se définir comme un ensemble d’individus vivant sous le même toit et prenant, le plus souvent, leurs repas ensemble. Ces individus sont hétérogènes du point de vue d’une multitude de critères (âge, sexe, statut, etc.) et occupent des fonctions différentes au sein de la maisonnée. Schématiquement et par rapport à la situation vis-à-vis du marché du travail, un ménage sera composé d’un individu principal pourvoyeur de ressources (l’homme chef de

dépendances très contraignants. Quant à l’Eglise chrétienne, elle occupe, tout au long du Moyen Age, une place centrale dans la société Autour de l’an Mil, et surtout à partir du milieu du XIe siècle, elle connaît une période* *de réforme et de renouveau qui la conduit à prendre la tête d’une vaste offensive visant à étendre la chrétienté aux dépens des peuples non chrétiens (croisades), et à s’affirmer dans le monde occidental, sur les plans politique, idéologique, social, économique, mais aussi culturel

culturelle. Problématique: Quelle place occupe la religion chrétienne dans l'Europe des XIe-XIIIe siècles? Comment se développe le monde rural en Europe du XIe au XIIIe siècles? Chapitre 1 – Comment le christianisme organise-t-il la vie des fidèles : l'exemple de l'abbbaye de Saint Papoul ( Aude). Chapitre 2 – Comment se développe le monde rural en Europe du XIe siècle au XIIIe siècle? ____________________________________________________________ Chapitre 1 – Comment le christianisme

I.S.P.P. 1ère année / 2010-2011 / Module n°10 « Monde et Population » 2ème partie : « Découverte des secteurs touristique », Bernard TOILLIEZ Fiche de cours n° 1 : Histoire et actualité du tourisme Il peut paraître étrange de commencer un cours de tourisme dans le monde d’aujourd’hui par un historique remontant à l’Antiquité, même si cet historique est bref. L’exercice sera utile, car il montrera comment les déplacements de type touristique ont toujours existé, qu’ils dépendent des

s’étale tellement. Plus vraiment de distinction entre campagne et ville. -Artificialisation de l’espace urbain délimité par centre et périphérie -Différentes nomenclatures (INSEE)=tableaux -Conséquences urbanisation croissante -Mutations des espaces ruraux Problématique : Comment les villes en France territorialise-t-elle les territoires I) Une France de plus en plus urbaine A) Une concentration urbaine majeure *-* Être urbain c’est quoi ? -> Qu’est-ce qu’une ville ? L’étalement urbain

dans le monde pop/2 depuis le 20 ème  16% de la population mondiale et 22 % en 1939. En 2060 48 ans ou plus 50 % de la pop. La part de la pop âgée va augmenter. Pyramide des âges se transforme. La pop en age de travailler commencera à décliner en 2035. Pour des pays comme l’Allemagne ceci a déjà commencé. Des éco prévoit que cette diminution va avoir des effets négatif sur le dynamisme de l’Europe du fait des charges qui vont peser sur des salariés de + en + limité. Aujourd’hui 4 personne en âge de travailler

style de vie des Français. Tout d’abord, à l’image de l‘Europe, la France doit se reconstruire, au terme de cinq années de guerre avec pour modèle l’économie libérale, dans un monde occidental où les industries créent une véritable dynamique. Ce système industriel repose sur le taylorisme, pour la hausse de la productivité, et sur le fordisme (standardisation des biens de production), modèles états-uniens qui se diffusent à partir

LES GRANDES VILLES D’AFRIQUE Introduction, problématiques Longtemps considérée comme essentiellement rurale, l’Afrique s’urbanise depuis quelques décennies à un rythme exceptionnellement rapide. Jamais dans l’histoire de l’humanité des taux de croissanc e urbaine aussi forts n’ont été enregistrés à l’échelle d’un continent. Ainsi, les clichés rassurants d’une Afrique rurale et immobile ont cédé le pas aux images sans cesse changeantes d’une planète urbaine en mutation dont les grandes métropoles

donc que la ville n’est qu’une coquille vide, un squelette sans chaire et donc impersonnelle. Ceci peut s’expliquer par un phénomène en constante progression: l’individualisation. En effet, tout le monde s’y fond. Les gens peuvent se croiser sans pour autant se parler, au contraire du village où tout le monde se connait, se parle, se rencontre, travaille ensemble… Francis Blanche a dit « La ville écrase la forêt pour y installer son décor sans songer au bruit que ferait le chant de tous les oiseaux morts »

sociale de l'émigration des Algériens vers la France. Dans un premier temps, l'histoire de l'émigration s'est confondue avec l'histoire d'une société de paysans qui, appauvrie, luttait pour sa survie et attendait de l'émigration qu'elle lui donne les moyens de se perpétuer en tant que telle. L'émigré d'alors était un paysan accompli qui était «délégué» à la fonction d'émigré en vue de servir des fins paysannes ; paysan émigré, il continuait à vivre dans l'émigration en tant que paysan, conformant