Le Mont

Zeus était le seul responsable. C’est lui qui l’a offert à Hadès. Hadès l’a enlevée et entraînée au fond des brumes obscures. Après leur avoir tout dit, il s’en alla vivement. Fâchée contre Hadès, elle s’en alla de l’assemblée des dieux et du vaste mont Olympe pour aller avec les hommes. Pendant longtemps, Déméter se transforma en vieille dame pour que personne ne la reconnaisse. Elle alla s’asseoir, le cœur triste, près du chemin, au puits des Vierges. Les filles du roi Célée rencontrent Déméter

 Erginos, de le venger. Erginos a vaincu le roi Créon et obligé ce dernier à lui fournir annuellement, et durant vingt ans, un cheptel de cent bêtes. Afin de percevoir cette redevance, Erginos envoie annuellement une délégation. Après son exploit sur le mont Cithéron, Héraclès redescend vers Thèbes et croise la route de ces émissaires. Ne supportant pas l’humiliation imposée à Créon, Héraclès tranche le nez et les oreilles à chacun d’eux et en fait un pendentif ; les percepteurs sont ainsi réexpédiés au

son père (Cronos), Zeus et ses frères se partage le monde. Zeus s'approprie du ciel, Poséidon de la mer et Hadès du monde souterrain. Zeus vécut avec ses frères et sœurs, et ses enfants au sommet du Mont Olympe qui était la résidence des Dieux Grecs. Située entre la Macédoine et la Thessalie le Mont Olympe est le plus haut sommet d’une rangé de montagnes. Les principaux dieux de l'Olympe sont au nombre de douze. Cependant plusieurs autres divinités et dieux y vivent. Zeus "Père des Dieux et

grand-mère paternelle Noémi Dufresne (dont elle fait, dans Archives du Nord, un portrait à l'acide) par son père, anti-conformiste et grand voyageur; elle passe ses hivers à Lille et ses étés, jusqu'à la Grande Guerre, dans le château familial situé au Mont Noir dans la commune de Saint-Jans-Cappel (Nord), construit en 1824 par son arrière-grand-père Amable Dufresne (1801-1875) et qui restera la propriété de la famille Dufresne jusqu'à la mort de Noémi en 1909. Michel Cleenewerck de Crayencour, le père

YVETTE VEYRET Professeur de géographie à l’Université Paris X France : des milieux entre nature et société (A propos de la nouvelle question de géographie au programme de première) Compte-rendu de la conférence prononcée à l’IUFM , Mont-Saint Aignan le 5 mars 2003 Cette conférence s’inscrit dans la mise en œuvre du nouveau programme de géographie de la classe de Première. En introduction Mme Veyret propose une réflexion sur les rapports entre nature et société résumée par le schéma

dans tous les domaines (mais économique surtout) de ses composantes et le rôle unificateur de Lyon. Les aspects physiques Le relief et le climat de la Région Rhône-Alpes sont dépourvus d'unité et fortement contrastés. Le relief * Massif du Mont-Blanc Les paysages opposent très nettement des zones montagneuses (Massif central, Alpes ([partie nord des Alpes françaises] et sud du Jura) et des zones de basses terres (axe rhodanien, avant-pays dauphinois, vallées intramontagnardes). À l'ouest

aller à croire véritable ce qu’ils désirent, tous les cœurs croyaient à ses vertus. Mais sitôt qu’il eut fait son entrée dans Rome, sans plus s’occuper de ce qui se passait dans la province, il fit construire et consacra à Héliogabale un temple sur le mont Palatin auprès du palais impérial ; il affecta d’y faire transporter et la statue de Junon, et le feu de Vesta, et le Palladium, et les boucliers anciles, enfin tous les objets de la vénération des Romains ; afin qu’à Rome on n’adorât d’autre dieu

va grandir à l’écart, dans une grotte puis, à l’âge adulte, il libère les cyclopes. Et avec les « Hécatonchires » et contre les Titans, une guerre terrible commence alors et voit la défaite de Cronos détoné par son fils et le début du règne sur le Mont Olympe de Zeus et de ses frères et sœur libérés. A ces six divinités vient s’en ajouter huit autres au fur et à mesure : Athéna, Héphaïstos, Aphrodite, Arès, Apollon et Artémis, Hermès et Dionysos. A la différence des ses aïeux, Zeus établie une équité

LE JAP N Le Shinkansen et le Mont Fuji, le volcan sacré : 2 symboles de l'empire du soleil levant. SOMMAIRE INTRODUCTION I) PRESENTATION II) LE TOURISME AU JAPON A) Les points favorables au développement touristique B) Les obstacles au développement touristique C) Les différentes formes de tourisme et le type de clientèles III) LES CONSEQUENCES DU TOURISME CONCLUSION 1 INTRODUCTION Trop loin, trop cher, trop inaccessible : pendant longtemps, le Japon a été assimilé

monde : Zeus règnerait sur la terre et les cieux, Poséidon serait dieu de la mer et Hadès veillerait au mon souterrain, les Enfers. Divinité toute-puissante, Zeus est le dieu souverain, père des dieux et des hommes. Il trônait de son palais sur le mont Olympe, au milieu des autres lieux célestes. Puisqu’il présidait aux phénomènes atmosphériques, il devînt dieu fécondant, protecteur des moissons.Ses attributs les pus courants sont l’aigle, le sceptre et le foudre (le foudre est l’outil fabriqué