Le Mouvement Artistique Intitulé Le Futurisme Xxe Siécle

de l’espace au théâtre. Wikipédia : scénographie La scénographie (du grec σκηνη (skene) scène et γραφειν (graphein) écrire) désigne aujourd'hui l'art de l'organisation de l'espace scénique, grâce à la coordination des moyens techniques et artistiques. Définition À partir de ce qui est identifiable par le public, considérant les caractéristiques de la matière, le scénographe est celui qui compose avec des volumes, des objets, des couleurs, des lumières, et des textures. Au théâtre, l’intrusion

troupes françaises. Après la guerre, il retrouva en 1919 André Breton en compagnie de Philippe Soupault. Ils fondèrent tous trois la revue au titre antiphrastique de ‘’Littérature’’. Tristan Tzara étant arrivé à Paris en 1920, ils adhérèrent au mouvement Dada. Confirmant sa vocation d’écrivain, il publia : ____________________________________________________________ _____________________ “Feu de joie” (1920) Recueil de poèmes On y trouve ces thèmes : jeunesse, découverte, inquiétude

troupes françaises. Après la guerre, il retrouva en 1919 André Breton en compagnie de Philippe Soupault. Ils fondèrent tous trois la revue au titre antiphrastique de ‘’Littérature’’. Tristan Tzara étant arrivé à Paris en 1920, ils adhérèrent au mouvement Dada. Confirmant sa vocation d’écrivain, il publia : _________________________________________________________________________________ “Feu de joie” (1920) Recueil de poèmes On y trouve ces thèmes : jeunesse, découverte, inquiétude, nostalgie

: 1°) Au XVIe siècle, "littérature" veut dire "culture", culture du lettré : érudition; c'est la connaissance des lettres mais aussi des sciences; c'est une somme de lectures. Ainsi, dit-on à l'époque, "avoir de la littérature" : c'est un avoir. 2°) Au XVIIIe siècle, "littérature" désigne la condition de l'écrivain, soit : a) le monde des lettres; b) la carrière des lettres; c) l'industrie des lettres. C'est un devenir : le devenir-artiste de l'écrivain. 3°) À partir du XIXe siècle, "littérature"

L'individualisme de Goethe », in Philosophie de la rnodernité, Tome II, pp. 69-104. « L'individu et la liberté », in Philosophie de la modernité, Tome 1, pp. 293-304. « L'individu et la société dans certaines conceptions de I'existence du XVme et XTXe siècle », in Sociologie et épistémologie, pp. 137-160. ~MéZangesde philosophie relutiviste, trad. A. Guillan, Paris, Alcaq 1912. « Métaphysique de la mort », in La tragédie de la culture et autres essais, pp. 169-178. « Métropole et mentalité », in Y. Grafineyer

île N° 154 - mai 2010 trimestriel numéro double - 30 € ISSN 0153-6184 www.iau-idf.fr IA U -d Le Maroc s’ouvre e siècle au XXI e- Fr an ce PUBLICATION CRÉÉE EN 1964 IAU île-de-France L’Institut d’aménagement et d’urbanisme de la région d’Île-de-France est une fondation nationale reconnue d’utilité publique par le décret du 2 août 1960. Directeur général : M. François DUGENY Directeur de la publication François DUGENY Directrice de la communication Corinne GUILLEMOT

P. Soupault, Les Champs magnétiques, « La glace sans tain » 3 R. Desnos, Destinée arbitraire, « Chant pour la belle saison » 4 P. Reverdy, Le Chant des morts, « Outre mesure » Prolongements 9 S O M M A I R E Chapitre 4 Le récit au XIXe siècle, entre réalisme et naturalisme Séquence 13 Les sources du roman réaliste Stendhal, Le Rouge et le Noir A. R. Lesage, Histoire de Gil Blas de Santillane TEXTE 2 H. de Balzac, Le Père Goriot D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Rétif de la Bretonne, La Paysanne

1re professionnelle Français LIRE - ÉCRIRE - COMMUNIQUER Claude Bouthier René Charles Antoine Jurga Jean-Christophe Planche Christine Williame Livre du professeur Édition : Isabelle Hannebicque Coordination artistique : Évelyn Audureau, Paule Garouste, Isabelle Jalfre Composition : JPM sa Fabrication : Pascal Mégret Couverture : Pierre Léotard © Nathan/HER – 9, rue Méchain – 75014 Paris – 2000 ISBN 2-09-178679-9 sommaire Livre élève Livre professeur 1 LES REPÈRES DE LA COMMUNICATION

d’enseignant du secondaire sensible à la culture ; ainsi les épreuves du concours ne concernent plus seulement la transmission d’un savoir mais elles évaluent la capacité des futurs agrégés à faire naître chez leurs élèves une curiosité intellectuelle et artistique, garante de valeurs humanistes et non exclusivement érudites. Disons encore quelques mots de la préparation au concours. Nous avons conscience que cette préparation est exigeante et qu’une année de travail intense et régulier lui est absolument

qu'ensuite, dans certaines conditions, il finit par donner un épi. Par contre, nous n'avons jamais observé que ce même épi sorte par exemple d'un oeuf de grenouille ou d'un grain de chaux. Ainsi, tout ce qui existe dans la nature, en commençant par le mouvement majestueux des planètes, pour finir par les grains et les champignons, est soumis à un certain ordre ou, comme on dit, à certaines lois. Il en est de même dans la vie sociale, c'est-à-dire dans la vie de la société humaine. Quelque complexe