Le Multiculturalisme

inégalités » -Patrick Weil « Liberté, égalité, discriminations : l’identité nationale au regard de l’histoire » -John Rawls « La théorie de la justice ». -Charles Taylor -Will Kynlicka « la citoyenneté multiculturelle ». La découverte. 2001. « Multiculturalisme, différence et démocratie 1992. Concept flou. Michel Vivorka. Edition Lafond 2000 -D. Schnapper «  Qu’est ce que la citoyenneté ? ». *** 24 janvier 2009 journal le Monde « liberté, égalité, diversité ». Création d’un commissariat à

séparation entre la Religion et l’État ? Y a-t-il une séparation ? SommaireIntroductionPlace des religions en Angleterre 2.1. Contextualisation2.2. L'Angleterre n'est pas un pays laïque2.3. Place de la religion dans le système scolaire anglais2.4. Un multiculturalisme en danger Le fonctionnaire et la religion Place de la Reine et relation avec l'Eglise 4.1. Fonctionnement du système politique au Royaume-Uni4.2. Opposition France/ Royaume-Uni4.3. La Reine et la religion

différence entre les noirs et les blancs, entre les riches et les pauvres, entre l’handicape et le sain et cela pour bâtir un monde paisible ou toute personne a un droit quelle que soit sa couleur, son origine… Le racisme engendre la violence, le multiculturalisme engendre la connaissance

Arménienne, il incarne enfant » et sa « tête aux cheveux clairs » (p. 11) sont le signe d’une exigence originelle sur laquelle ni le temps ni le les conflits ou les massacres, conserve une âme et une espérance d’enfant. la tolérance et le multiculturalisme mis en avant dans tout le livre. Son « regard ébloui », ses « traits lisses de vieil triste réalisme des gens raisonnables, ni la résignation n’ont cours. Ossyane, malgré l’horreur du monde alentour, malgré S’il n’est pas devenu le grand

Bibliographie Axel Honneth (avec Nancy Fraser), 2003, Recognition or Redistribution ?, New York, Verso, p. 138-142. La société du mépris. Vers une nouvelle Théorie critique d’Axel Honneth. La Découverte, 350 p. Basaure Mauro, « Axel Honneth et le multiculturalisme », Droit et société, 2011/2 n° 78, p. 339-353. Dominic Desroches, « Le mépris : de la Théorie critique à la reconnaissance sociale », Revue Spirale : arts, lettres, sciences humaines, n° 230, (2010), p. 28-31. En ligne : http://id.erudit.org/iderudit/61786ac

1Er pôle de l'économie mondiale (monnaie de réf. , $, Wall Street, firmes transnat.). Politique=> siège permanant à l'ONU. 1Ere puissance tech. , (NASA, universités...). 1Ere puissance culturelle (multiculturalisme, cinéma...). Centre d'une , économie monde au Xxe (modèle capitaliste dans le monde, plan marshall, 1944 , ,,,,,,,,,, conférence de belton Woods). FMI/Banque mondiale/GATT. Hyperpuissance,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, a

le foot occupe une place dans la construction de l’espace social : place des clubs dans certaines villes, sociabilités liées à ce sport, comportements de supporteurs, manifestations mettant en cause l’adhésion à des valeurs comme celle du multiculturalisme. En effet, le football est avant tout un élément fort de construction identitaire. Effectivement selon Pascal BONIFACE, dans son essaie « football et mondialisation » met en évidence que le football a conquis le monde de façon pacifique, et qu’il

ou encore le communautarisme. La position communautariste montre ainsi que ceux qui soutiennent avant tout l’existence de valeurs universelles tendent à nier ce qui fait la spécificité de certains groupes d’individus. On reproche souvent au multiculturalisme de menacer l’unité sociale et politique, de pousser les individus à se retrancher à l’intérieur de leur groupe. Risque de balkanisation de la société. Mais comment concilier la reconnaissance des spécificités avec un des postulats de toute démocratie

société brésilienne à travers l’Institut Paulo Coelho qu’il a fondé avec son épouse Christina Oiticica. Conseiller spécial pour le dialogue interculturel et les convergences spirituelles auprès de l’Unesco, il défend les valeurs attachées au multiculturalisme. Il a été nommé Messager de la Paix pour les Nations Unies en septembre 2007. * Résumé du livre : Veronika, jeune fille d’une vingtaine d’année est en Slovénie lorsqu’elle décide de se donner la mort dans sa petite chambre. Tout en

Confondre le communautarisme avec les auteurs communautariens, qui contestent la pertinence postulée par les libéraux du choix libre des individus et estiment que les choix dépendent de l'appartenance communautaire. Assimiler communautarisme et multiculturalisme puisque, par exemple, une forme de multicultarisme peut très bien n'exiger qu'une pratique privée des différences communautaires. En savoir plus. 0[0] Demander à votre professeur de philosophie ! Notions associées CHAPITRE 5 : Assurance