Le Mythe D Hercule

de sa famille » dans ses démêlés avec « la reine des serpents », épopée phénicienne qui résonne étrangement avec l’histoire de cette autre « reine des serpents », Salammbô. Elle raconte ensuite les guerres de Carthage contre ses ennemis, passant du mythe à l’Histoire ; son récit mène jusqu’au temps du roman ; il attend son prolongement de la guerre qui va commencer. Ainsi par la voix de Salammbô Carthage se chante, et ce chant c’est Salammbô : un texte écrit dans une langue que les lecteurs-Barbares

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Le pastiche et la parodie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La réécriture d’un mythe  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Les réécritures de Flaubert par lui-même . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

économique du pays. Tanger, Tanga, Thymiathérion, Tinjis, Tanja, Tankher, Tangier, Tangeri. Ville aux noms où sont inscrites de nombreuses civilisations. Ville mythique, puisque son origine remonterait à un coup d’épaule avec lequel Hercule a disjoint Gibraltar de Jbel Moussa. Ville à l’attrait certain sur les écrivains et les artistes. Ville au passé doré que les nostalgiques des maisons de jeu et des soirées mondaines évoquent encore. Ville qui a chatouillé la verve d’écrivains comme

accostent après quatre-vingts jours de tempête sur une île merveilleuse où le vin coule à flots. Après avoir perdu certains de ses compagnons, métamorphosés en sarments pour avoir cédé aux avances de ceps de vigne féminins – variation dionysiaque sur le mythe des sirènes de L’Odyssée –, les marins réembarquent et subissent une nouvelle tempête qui les propulse cette fois dans les airs, pendant huit jours. C’est là qu’ils arrivent sur la Lune, en pleine guerre entre Héliotes (habitants du Soleil) et Sélénites

construction de l’identité du personnage, qui passe notamment par le choix de son nom, porteur de sens et parfois même de l’essence du moi : ‘What’s in a name?’. La littérature américaine est riche de récits autobiographiques qui entretiennent le mythe du « selfmade man », reflet de valeurs nationales. Evoquons aussi les récits d’anciens esclaves, d’Indiens d’Amérique ou de hyphenated Americans, qui sont autant de voix faisant entendre la pluralité de l’identité américaine dans un pays qui a pu faire

également une administration. Le chancelier est le personnage le plus important à Florence. C’est le secrétaire exécutif de l’administration. Les Florentins sont fiers de leur république en comparaison à leurs voisins milanais. Les humanistes créé le mythe de la Florence héritière de la Rome républicaine. Il y a l’idée d’un état ou les habitants ont une grande confiance en leur ville grâce à sa richesse. Ils ont également conscience de l’héritage de la Rome antique. Cependant, rapidement Côme de Médicis

faible digestibilité. Les amandes Elles évoquent la bienveillance maternelle de la Vierge Marie parce qu’elles sont un concentré nourrissant que leur arbre prodigue largement. L’association de l’amande avec la pureté trouve son origine dans le mythe grec d’Attis. Un nombre impair d’amandes est offert comme porte-bonheur dans les mariages. L’amande est aussi un symbole biblique de l’arrivée rapide de la vieillesse. L’ananas Il illustre la perfection car il est beau, bon et odorant. 4

imprévisibles. Ce sont de gigantesques luttes, d’affreux corps à corps : L’onde à coups de nageoires et les vents à coup d’ailes Luttaient, et l’âpre houle et le rude aquilon S’attaquaient dans un blême et fauve tourbillon.14 Les rochers, ces rudes hercules Combattant dans les crépuscules L’ouragan sinistre inconnu La mer, en pleurs dans la mêlée Tremble, et la vague échevelée Se cramponne à leur torse nu.15 Ce combat de flots désordonnés, qui se soulèvent pour retomber impuissants, donne le sentiment

truculence, la fierté, la grandiloquence, la préciosité des dialogues et des lettres amoureux (pages 180, 191). Il y a de nombreuses allusions mythologiques («Thalie» [page  60], «manteau de Thespis» [page 66], «Orphée et les bacchantes» [page 103], «Hercule» [page 186]) ou historiques (Cléopâtre, César, Bérénice, Tite [page 88], Regiomontanus, Archytas [page 211]). Ce qui est le plus remarquable, c'est une poésie riche en images, en figures de style : - Comparaisons et métaphores qui créent des équivalences

promptitude du trait, la clarté, la vivacité), comme son tempérament (enjoué et sarcastique), illustrent à merveille l’esprit français. Cette image stéréotypée ou mondaine peut bien être insuffisante, mais elle amuse l’imagination et entretient le mythe. Voltaire est d’abord un des grands symboles de notre mémoire culturelle, au même titre que le Louvre ou la Marseillaise. Fêter le tricentenaire de sa naissance, c’est lui témoigner une reconnaissance qui pour une fois n’arrive pas trop tard :