Le Mécanisme Du Rire

à se représenter convenablement l’arrière-plan de l’action. La tragédie utilise peu d’accessoires, mais parfois cruciaux, notamment le foulard que Thisbé laisse tomber et qui déterminera le destin funeste du couple. Quant au son, il n’y a aucun mécanisme d’enregistrement ou d’amplification, les quelques bruitages (le plus souvent grossiers dans la farce) sont émis directement par le comédien, et s’il y a quelques rares passages musicaux (à la flûte), c’est là encore une comédienne qui joue sur scène…

à montrer, par l'absence d'action d'ensemble, le caractère monotone, répétitif et sans issue de notre vie quotidienne. Le contenu des répliques est pauvre, et porte souvent sur des gestes ou des situations d'une grande banalité, démontant les mécanismes de la logique ou de la mémoire. Les objets les plus quelconques, en revanche, prennent souvent une importance considérable. Les personnages, souvent clownesques, sont des anti-héros qui se ressemblent. Le registre, qui mêle le comique grinçant au

de la psychologie et de la fable. ------------------------------------------------- Comédie La comédie est avant Molière un genre mineur, auquel les théoriciens ne s’intéressent guère, et qui se trouve frappé d’infamie en raison du statut du rire, réprouvé par l’Église et la bonne société. Dans les années 1630, la comédie en gestation connaît une foisonnante production, mais elle ne parle pas encore d’une voix originale : non seulement, ses puissants voisins, la pastorale et la tragi-comédie

l’intolérance - dénoncer les injustices et les abus de la noblesse et du clergé Procédés d’écriture : - recours au discours argumentatif et à la diversité des modes de raisonnement - usage de l’ironie, qui implique le lecteur et provoque le rire en ridiculisant les positions de l’adversaire - éloquence et formes de l’adresse au destinataire Ecrivains et œuvres : - Montesquieu : Lettres persanes (1721) - Voltaire : Candide (1759) - Diderot : Encyclopédie (1751-1772)

développer la psychanalyse La névrose phobique aussi appelée névrose d’angoisse La névrose obsessionnelle aussi appelée névrose de contrainte La névrose est une tendance qui est non accordée au moi qui va subir de la part du moins un refoulement (mécanisme de défense). Il y aura donc non réalisation de cette tendance, de cette pulsion, donc il n’y a pas de satisfaction mais il y a frustration. Ce qui a été refoulé (s’appelle le refoule) vit dans l’inconscient et tente de revenir dans le conscient

sur notre comportement. Pour finir par nuancer cette phrase peut être un peu trop généralisée. Du latin pavorem, qui signifie effroi ou épouvante ; la peur est l’émotion ressentie en présence ou en perspective d’un danger (Wikipédia). C’est un mécanisme de défense que notre corps a spontanément. L’expression de l’instinct de survie dirigé par notre inconscient, mais aussi celle des réflexes dont on ne connait parfois pas l’existence. C’est une émotion parmi les autres, tel que la joie ou la tristesse

comédie comme moyen de « corriger les hommes en les divertissant ». Cet extrait est comique, ici le rire est provoqué par Sganarelle, il craint cette statue hochant le tête, dénonciation caricaturale du surnaturel faites par Molière “Quelle bizarrerie ! Seigneur Commandeur. Je ris de ma sottise, mais c'est mon maître qui me la fait faire“ (l.24, 25), décalage entre la souplesse du vivant et le mécanisme d'une situation. Elle est également tragique, on a ici des sujets philosophiques sérieux énoncés

& place la réclamation du pauvre dans une logique économique (donnant-donnant). Dom Juan commet là un premier blasphème en ignorant la logique de la charité. La double interjection ‘‘ah ah’’ traduit son cynisme (absence de principe moral) & un rire sardonique. Face à cette attitude, le pauvre rappelle sa modeste condition &, à travers elle, l’obligation de charité qui lui est due. C’est le mot ‘‘Ciel’’, présent à la ligne 15, qui résonne chez Dom Juan comme une provocation. C’est avec cynisme

je m'écriais : Non ! --  Est-ce que Dieu permet de ces malheurs sans nom  Qui font que dans le cœur le désespoir se lève ? --  Il me semblait que tout n'était qu'un affreux rêve,  Qu'elle ne pouvait pas m'avoir ainsi quitté,  Que je l'entendais rire en la chambre à côté,  Que c'était impossible enfin qu'elle fût morte,  Et que j'allais la voir entrer par cette porte !  Oh ! que de fois j'ai dit : Silence ! elle a parlé !  Tenez ! voici le bruit de sa main sur la clé !  Attendez! elle vient

autre univers. En effet il est peu probable dans la vie de tous les jours de rencontrer, un professeur faisant cours sur un tableau invisible, une élève capable d'apprendre les résultats de toutes les multiplications et ne sachant pas comprendre le mécanisme de la soustraction ; mais aussi par la suite, une bonne giflant son employeur, une situation évoluant si vite, un professeur tuant son élève, non ses élèves ! Car « c'est la quarantième fois de la journée » et « c'est tous les jours pareil ! » .