Le Mélange Des Registres Dans Dom Juan De Molière

diffusion de l’imprimerie, le roman bénéficie d’un public plus large qui devient lecteur plus qu’auditeur. Les œuvres majeures sont les romans satiriques de Rabelais (Pantagruel, 1532, Gargantua, 1534, suivis de trois autres Livres) qui traitent dans un registre burlesque les thèmes majeurs de l’humanisme : éducation, religion, guerre. 6 Définition(s) et évolution du genre romanesque du xviie siècle à nos jours L e roman a connu des formes et une reconnaissance variables entre le xviie siècle et notre

d’un éléphant, de ce menton fourchu, et surtout de la physionomie répandue sur tout cela de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. Qu’on rêve, si l’on peut, cet ensemble. » L’usage habile de la prétérition renchérit sur la force suggestive des images. 2. Des personnages rendus intéressants par la vision qu’en donne le romancier Par ses choix narratifs, le point de vue adopté, les registres convoqués, le romancier nous fait percevoir ses personnages sous un certain angle, avec une proximité

d’un éléphant, de ce menton fourchu, et surtout de la physionomie répandue sur tout cela de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. Qu’on rêve, si l’on peut, cet ensemble. » L’usage habile de la prétérition renchérit sur la force suggestive des images. 2. Des personnages rendus intéressants par la vision qu’en donne le romancier Par ses choix narratifs, le point de vue adopté, les registres convoqués, le romancier nous fait percevoir ses personnages sous un certain angle, avec une proximité

d’un éléphant, de ce menton fourchu, et surtout de la physionomie répandue sur tout cela de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. Qu’on rêve, si l’on peut, cet ensemble. » L’usage habile de la prétérition renchérit sur la force suggestive des images. 2. Des personnages rendus intéressants par la vision qu’en donne le romancier Par ses choix narratifs, le point de vue adopté, les registres convoqués, le romancier nous fait percevoir ses personnages sous un certain angle, avec une proximité

p. 5 chapitre 01 – Renaissance et humanisme chapitre 02 – Baroque et classicisme chapitre 03 – Le mouvement des Lumières chapitre 04 – Le romantisme chapitre 05 – Le réalisme et le naturalisme chapitre 06 – Le symbolisme Les genres et Les registres p. 6 p. 12 p. 16 p. 22 p. 26 p. 32 p. 37 chapitre 07 – Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde chapitre 08 – Le théâtre chapitre 09 – La poésie chapitre 10 – L’autobiographie L’ArgumentAtion p. 38 p. 44 p. 50 p. 54

dénouement). Pour donner un point de vue : il remet en cause l’opinion de Jacques et du maître en trouvant, par exemple, des circonstances atténuantes à Mme de la Pommeraye p 220. A l’inverse, il n’hésite pas à se moquer des médecins en parodiant Molière p 28. Pour proposer une parenthèse. Il peut ainsi porter des jugements sur les contes d’amours, sur un mot employé par le personnage (hydrophobe), autant de moyen d’arrêter l’histoire. o o o 2) Les effets de mise en scène o o Pour

l’orchestre un quatrième thème fait son apparition : c’est le thème du Destin. Soutenu par le trémolo des cordes, il affirme son caractère tragique par sa tonalité de ré mineur, son timbre particulier (violoncelle, trompette, basson, clarinette, dans le registre grave), ses coups de timbales qui évoquent une marche funèbre, sa mélodie descendante, et son intervalle de seconde augmentée : Après un large crescendo, le prélude se termine par un accord dissonant de septième diminuée, évocation de la fin tragique

autobiographiques et littéraires que les poètes étaient supposés avoir incorporés dans leurs œuvres. Le Pèlerinage de Charlemagne est-il lié à la X° Croisade ? Quel était son dialecte originel ? Y a-t-il une poésie épique antérieure à l'époque française ? Molière a-t-il mis ses propres mésaventures conjugales dans L'Ecole des femmes? Dans cette attitude positiviste, plus on prenait au sérieux les évènements extérieurs, plus on ignorait la véritable question : pourquoi Le Pèlerinage ou L'Ecole des femmes avaient-ils

Son hypocrisie triomphe puisqu’il prétend se trouver «dans l'agitation d'une ardeur dévorante, ou dans I'entier anéantissement de toutes les facultés de mon âme», ressentir «la puissance irrépressible de l'amour» (lettre 48). Il sait aussi jouer du registre dévot, lorsqu’il convainc le père Anselme, confesseur de la présidente, de son désir de se convertir, d’abjurer ses erreurs passées, et de s’engager dans «un sentier nouveau» (lettre 120). Il s’amuse à manifester une énergie martiale, en usant de

vérité du fait est plus cachée qu’apparente. En ce sens, le fait est un effet, c’est-à-dire quelque chose dont il faut chercher à saisir la cause ou dont il faut chercher à savoir s’il est de l’ordre de la nature humaine, c’est-àdire s’il s’intègre au registre de la raison. Le point de vue est symbolisé par le versant d’une montagne (pensée 291) ou la rive d’une rivière (pensée 292). En d’autres termes, selon que l’on se situe ici ou là, un même événement est considéré comme juste ou comme injuste. L’exercice