Le Nationalisme Intégral Charles Maurras

l'histoire du nationalisme français In: Revue française de science politique, 8e année, n°3, 1958. pp. 505-528. Citer ce document / Cite this document : Girardet Raoul. Pour une introduction à l'histoire du nationalisme français. In: Revue française de science politique, 8e année, n°3, 1958. pp. 505-528. doi : 10.3406/rfsp.1958.392474 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1958_num_8_3_392474 Pour une Histoire du Introduction Nationalisme Fran

Historique de l’Action française Marie Lan Nguyen (ENS) 2004 1 1.1 1.1.1 Les débuts (1899–1918) L’Affaire Dreyfus aux origines de l’Action française Charles Maurras Charles Maurras naît en 1868 à Martigues d’un père percepteur des impôts, libéral et romantique, et d’une mère dévote et royaliste. À l’issue de ses études secondaires, il monte à Paris et devient journaliste, travaillant d’abord à La Cocarde (boulangiste) puis à la Gazette de France et au Soleil, journaux royalistes

républicains, il a en outre 2 autres « défauts » le premier est qu'il est d'abord républicain, il est alsacien (défaut dans le contexte de la perte de l'Alsace Lorraine, et il peut apparaître plus allemand que français) et dans un contexte d'un nationalisme antisémitisme il est juif. Aux yeux des supérieurs Faits: en septembre 1894 une lettre est intercéptée issue de l'armée française à destinationde l'armée allemande. On dit un espion au sein de l'armée française, le ministre de la guerre est

gros échecs: _Les monarchistes constitutionnels sont frappés par la déposition de Louis 16. _La fuite de Louis Philippe (arrivé au pouvoir après la révolution de 1830) . 2 échecs : Les monarchistes traditionnels évitent d’abord l’éviction Charles 10. 1873 après l’échec de la tentative d’ascension au pouvoir du comte de Chambord. Exemple dissertation.. Comparer les monarchistes constitutionnels et les monarchistes traditionnels.. La monarchie traditionnelle Cette monarchie est fondée

Rochefort (voir annexes), ou encore La Libre Parole, journal très antisémite fondé en 1892 par Edouard Drumont (voir annexes). On peut aussi citer l’Autorité, lancé en 1886 par Paul de Cassagnac. Ou encore L’action Française, autour de son directeur Charles Maurras (voir annexes). L’Action Française est par ailleurs fort réputée pour ses campagnes, par exemple, de septembre 1910 à avril 1912, le journal dénonce sans relâche les actions des espions « juifs-allemands » en France. La presse militante s’organise

du XVIIème siècle I – Hobbes (1588-1679) A – Le rationalisme et le matérialisme B – L'individu et le contrat II – Locke (1632-1704) Chapitre 3 : Le libéralisme français du XVIIIème siècle Quelques précurseurs... I – Charles-Louis de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu (1689-1755) A – La théorie des Gouvernements B – La méthode de Montesquieu 1 – L'étude des causes 2 – La notion de loi II – Jean-Jacques Rousseau A – Présentation

suite de l’insurrection de 1848 les mènent à l’échec. - Les bonapartistes sont déconsidérés à la suite des abdications de Napoléon Ier, puis par la déchéance de Napoléon III en 1870. - Les monarchistes traditionnels doivent subir l’édiction de Charles X en 1830 à la suite de la Révolution de juillet. En 1873, ils ne se remettent pas de l’échec de la tentative d’accès au pouvoir du comte de Chambord. I) La monarchie constitutionnelle. Elle se fonde sur la volonté de concilier les idées

* Conclusion (page 9) Introduction : L’extrême droite française est plurielle, elle s’exprime par le biais de divers courants qui n’ont pas tous les mêmes valeurs dans tout domaine mais qui s’appuient généralement sur des notions de nationalisme, de traditionalisme, d’anticommunisme et souvent d’antisémitisme. Il est important de souligner que dans ses origines, l’extrême droite est farouchement opposée au système politique qu’est la République mais qu’au sortir de la Grande

crise moderniste, lorsque le courant conservateur de cette Église oppose aux partisans d'une ouverture au monde moderne un catholicisme dit « intégral » qui défend le maintien des vérités catholiques traditionnelles telles qu’elles ont, selon eux, toujours été enseignées. Ces tenants de la « Tradition », se désignant eux-mêmes comme des « catholiques intégraux », seront appelés « intégristes » par le courant progressiste qui se verra, lui, désigné sous le vocable de « moderniste » dans des appellations

pays, la patrie, sentiment qui en renforce l'unité sur la base de valeurs communes. Il conduit à ressentir de l'amour et de la fierté pour sa patrie. Le patriote est prêt à se dévouer ou à se battre pour elle afin d'en défendre les intérêts. Le nationalisme s'appuie alors sur l'unité historique, culturelle, linguistique de la population. Il est fondé sur le principe d'autodétermination des peuples avec pour conséquence la souveraineté populaire et l'indépendance de l'État sur un territoire national