Le Nationalisme Intégral Charles Maurras

d'Amiens 1906: les organisations syndicales « n'ont pas à se préoccuper des partis et des sectes, qui, en dehors et à côté, peuvent poursuivre, en toute liberté, la transformation sociale ». Charte d'Amiens: le mvmt syndical « prépare l'émancipation intégrale qui ne peut se réaliser que par l'expropriation capitaliste, il préconise comme moyen d'action la grève générale et il considère que le syndicat, ojd groupement de résistance, sera dans l'avenir le groupe de production et de répartition, base de

Octobre 1795 : Convention octobre 1795 à novembre 1799 : Directoire (chaos politique) novembre 1799 à 1804 : Consulat avec (Bonaparte). 1804-1815 : Empire (Napoléon Bonaparte) 1815-1830 : Restauration (Louis XVIII et Charles X) 1830 : Louis Philippe (monarchie de juillet 1830-1848) 1848-1852 : IIème République avec Louis Napoléon Bonaparte (neveu de Napoléon Bonaparte) 1852 : 2nd Empire -> 1870 avec un coup d’Etat. 1870 : défaite contre

Origines familiales et étymologie Bien que Charles de Gaulle soit né à Lille, son nom de famille n'est pas d'origine flamande, sa famille paternelle n'étant pas originaire du Nord1. Le nom « de Gaulle » semble être issu d'une ancienne forme germanique (franque ou normande) : De Walle, signifiant le mur (d'enceinte), le rempart, où De = le et Walle = mur, le w germanique ayant évolué en g en roman2. Walle provient du vieux saxon wal, qui a donné l'anglais wall ou le danois val. Le vieux saxon wal

Charles de Gaulle, né le 22 novembre 1890 à Lille dans le département du Nord et mort le 9 novembre 1970 à Colombey-les-Deux-Églises (Haute-Marne), est un général et homme d'État français. Après son départ pour Londres, il est le chef de la France libre qui résiste face au Régime de Vichy, à l'occupation allemande et italienne de la France pendant la Seconde Guerre mondiale. Président du GPRF de 1944 à 1946, dernier président du Conseil de 1958 à 1959, il est l'instigateur de la fondation de la

Louis Balthazar Politologue, département de science politique, Université Laval (1986) Bilan du nationalisme au Québec Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

2009 Les cours sont strictement réservés à l’usage privé des étudiants inscrits à l’UFR d’Histoire de l’Université Michel de Montaigne de Bordeaux 3. Toute personne qui utiliserait ce document à d’autres usages ou qui en ferait une reproduction intégrale ou partielle sans le consentement de l’UFR d’Histoire de l’Université s’exposerait aux poursuites judiciaires et sanctions prévues par la loi. FAD L3 2009-2010 : Histoire des idées en France au XIXe siècle (1800-1870) Claire Laux Bibliographie

axe est plus international, faisant écho au statut que prirent les Jeux en cent douze années d’existence. Le dernier souligne l’extrême modernité de cet événement en l’inscrivant dans une perspective mondialisée. UN EVENEMENT NATIONALISTE Le nationalisme dans le sport est un phénomène vieux comme les jeux antiques d’Olympie. Dans le contexte d’un événement international comme les modernes Jeux olympiques, mais aussi ses rencontres « concurrentes », depuis les tournois régionaux d’athlétisme ou

de nombreux articles. Après avoir effectué des stages à l'hôpital psychiatrique de Bicêtre, puis à La Pitié, il obtient le doctorat en médecine le 13 mai 1865 avec une thèse intitulée De la génération des éléments anatomiques, sous la direction de Charles Robin, un matérialiste ami d'Auguste Comte [3]. Sa thèse reprend les idées de Robin, qui est un adversaire du catholique bonapartiste Pasteur [3]. Elle est ensuite publiée chez Germen-Baillère en échange de la traduction par Clemenceau d’Auguste Comte

ceux qui étaient proche de la république ou de l’empire, et le retour du pouvoir de l’église va heurter les membres de la bourgeoisie. Tout cela va nourrir une contestation très forte. La révolution de 1830, le peuple de Paris s’insurge et Charles X est obligé d’abdiquer au profit de Louis Philippe qui a la particularité de n’être pas le descendant direct, c’est le descendant d’un petit fils maudit de Louis XV, Philippe D’Orléans, qui a voté à l’assemblée l’exécution de Louis XVI. Il apparait

le petit peuple énervé, excité, bruyant, pénible. A partir de 1793, le mot peuple devient celui des citoyens, le véritable peuple, la véritable nation opposée aux autres qui sont des ennemis de la nation. Le nationalisme révolutionnaire vient de l'idée de Nation, pas au sens du nationalisme actuel.  Entre la souveraineté divine et la souveraineté nationale, il ne peut pas y avoir de cohabitation. Avec l'élimination du roi, la nation détient la souveraineté. En tant que citoyen, on détient une