Le Naturel Le Vrai Celui Du Théâtre Est La Chose La Moins Naturelle Anouilh

................................................................................164 Utiliser l’iconographie...........................................................................................................................165 Utiliser le théâtre pour la lecture du genre bref.....................................................................................166 Conclusion .....................................................................................................................

m’encourager quand il fallait, demeurer disponible et m’offrir sa compréhension attentive et amicale quand c’était nécessaire ; - à Fewzia SARI KARA MOSTEFA qui a su m’aider avec une qualité d’attention extraordinaire et une amitié qui ne l’est pas moins ; - à Anne Leclaire HALTE et Jean-François HALTE qui n’ont pas hésité à prendre sur leur sommeil pour relire cette thèse ; - aux chercheurs dont le travail a fondé le mien, à Charles BONN, Bruno GELAS, OUHIBI Bahia et Hadj MILIANI dont les encouragements

Université de Nantes et Éric Pellet Agrégé de Lettres modernes Université de Paris XII – Val-de-Marne Marianne Chomienne Agrégée de Lettres modernes Collège Charcot, Saint-Malo Sylvie Fontaine Agrégée de Lettres modernes Responsable théâtre – éducation Nouveau Théâtre d’Angers Dominique Haubert Agrégée de Lettres modernes Académie de Paris Eva Mouillaud Certifiée de Lettres modernes Collège Évariste Galois, Nanterre Françoise Santoni-Bissaïn Certifiée de Lettres classiques Collège Jean Moulin, Croissy-sur-Seine

tous les élèves. À titre transitoire, ce module peut être porté à six heures pour les élèves en grande difficulté repérés en voie de décrochage scolaire à la fin du cycle central : il vise alors à mieux préparer l’accès à une formation qualifiante au moins de niveau V. Dans ce cas, les élèves ne suivent pas, à titre dérogatoire, l’enseignement obligatoire de langue vivante 2. Cette dérogation requiert l’accord des parents ou du responsable légal. L’éventuelle reconduction du module de six heures ne se

populaires du Congo, aux vertueux garants de la res publica, à tous les machiavéliens, Hommages rendus. AVANT- PROPOS Plus il avance en âge, plus la vie s’allonge, l’homme, même s’il est heureux, demeure toujours en quête de ce que Jean Anouilh appelle « le paradis perdu de l’enfance ». Nous nous souvenons de ces beaux jours où, habillé la plupart du temps en culotte et chemise blanches, nous fréquentions la CNSS[1] avec notre père. Dans les soirées éclaboussées par la belle lune, après

partie s’intéresse à la manière dont des lieux de « résistance » se sont constitués pendant la période coloniale, en France et ailleurs et ont proposé une lecture en rupture avec 6 l’idéologie dominante de l’époque, comment des mouvements comme celui de la Renaissance de Harlem a influencé Maran, Senghor et Césaire. Quel impact les manifestes et les préfaces ont-ils eu dans le processus de reconnaissance des auteurs par leurs « pairs » ? La dernière partie aborde tout le processus de légitimation

l’un ni l’autre. Notre monde moderne est issu de la pensée grecque et du droit romain. Comme l’écrit Pétrarque dans son Invectiva contra eum qui maledixit Italie, « Quid enim alius omnis historia, quam romana laus ? ». Notre modèle politique reste celui de la démocratie athénienne et pour notre monde occidental un modèle absolu, indépassable. Ainsi, dans Démocratie ancienne et moderne, M.I. Finley écrit : « ce sont les Grecs, après tout, qui ont découvert non seulement la démocratie, mais aussi le

Ould Mohamed Vall, qui permet au pays de connaître une véritable transition démocratique. Les civils reviennent au pouvoir en mars 2007 avec l'investiture du premier président mauritanien démocratiquement élu, Sidi Ould Cheick Abdallahi. Toutefois, celui-ci est renversé sans violence, en août 2008, par des militaires qui installent un gouvernement civil de transition avant les prochaines élections. La Mauritanie, nouveau pays pétrolier (gisements découverts en 2006), est toujours confrontée à la fragilité

pas de « convictions personnelles». p Lire pages 2 et 3 N’oublions pas la dissidence iranienne O n les a oubliés depuis l’écrasement du « printemps iranien» de 2009. On a oublié ces femmes et ces hommes courageux qui ne réclamaient qu’une chose: le respect du suffrage universel. On a oublié comment le régime – le « guide » Ali Khamenei et le président Mahmoud Ahmadinejad – a volé le résultat d’élections qui donnaient la victoire aux réformateurs. Ceux qui ont osé protester, descendre mains

P. 151 Colette P. 155 Gide P. 160 Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P. 232 Rolland P.233 Giraudoux