Le Nombre Trois En Maçonnerie

bible. L'agencement et la décoration du temple répondent à des objectifs symboliques. ------------------------------------------------- Les parvis[modifier] En franc-maçonnerie, le terme "parvis" se décline au pluriel, il s'agit des espaces immédiatement devant l'entrée du temple. Dans les textes, les parvis étaient au nombre de trois et successivement accessibles selon une certaine hiérarchie. Ils précédaient l'Oulam, première partie du temple de Salomon. -------------------------------------------------

Egyptien et j’ai été quelque peu déstabilisé en me retrouvant dans cette salle emplie de hiéroglyphes et d’images de l’Egypte Antique alors que je m’attendais plutôt à une ambiance plus « protestante », du fait de l’histoire que j’avais lu de la Franc-maçonnerie. A posteriori, cette surprise m’a immédiatement permis de me rendre compte des premiers préjugés que j’avais bâti à la lecture d’un simple livre, d’articles dans la presse et de quelques rencontres. Ma toute première leçon a donc été immédiate :

réalité. C'est le doute et non la certitude qui nous a fait rentrer en Maçonnerie, c'est le doute et non la certitude qui nous oblige à nous dépasser ; mais le doute peut aussi, s'il est trop fort, nous faire perdre le désir du combat vers la lumière et conduire à notre propre destruction. La lumière dans le rituel Lors de l'ouverture de la Loge, le rituel définit les fonctions nécessaires pour que la loge soit éclairée : "Trois la dirigent, cinq l'éclairent, sept la rendent juste et parfaite"

Problématique  Quelle est l’influence de la Franc- Maçonnerie à Rennes ? Plan Introduction Quelles sont les origines de la franc- maçonnerie ? Les fondements de la franc- maçonnerie La création Les pratiques Les symboles la franc – maçonnerie en France - Les débuts en France - Les Lumières La franc- maçonnerie à Rennes - L’arrivée à Rennes avec la loge de la « Parfaite union » - De la création jusqu’à aujourd’hui Son

droit, et une relation de mesure entre les côtés du triangle était déjà bien connu des anciens Babyloniens, 2 000 ans avant J.-C. Le triangle de Pythagore, associant les nombres successifs TROIS, QUATRE et CINQ se trouve chargé d’une symbolique fondamentale. Il s’agit du seul triangle rectangle où les côtés s’expriment par des nombres entiers. Sur les rives du Nil, deux mille ans avant J.-C., la légende raconte que les Egyptiens se servaient d’une corde à treize noeuds donc de 12 unités pour tracer

suscite toujours autant d’intrigues, de fantasmes, de mystères. Le récent roman de Dan Brown « Le symbole perdu », aventure au cœur de la franc-maçonnerie, remet celle-ci au devant de la couverture médiatique et nombre de journaux tels que l’Express ou Le Point lui consacrent des numéros complet. Pour la présenter synthétiquement, on désigne la Franc-maçonnerie comme une organisation associative ayant pour but l’élévation morale individuelle agissant l’amélioration de la société, même si le chemin se

réfléchir sur un sujet auquel je ne m’attendais pas, il cherche à rendre ma réflexion plus constructive, plus utile à mon apprentissage maçonnique. Avant de commencer à travailler, il m’aura donc fallu me documenter sur ces 3 symboles de la Maçonnerie que nous retrouvons notamment dans l’Instruction au Premier Degré. Je me suis donc penché sur un Dictionnaire des Symboles pour découvrir leur origine, mais aussi leur sens. Je pourrais alors me lancer dans un interminable historique de ces 3 symboles

sur l’une des cartouches, le nom de PYTHAGORE parmi les grands initiés que sont : MOISE JESUS MAHOMET et SOCRATE. Mathématicien Grec, PYTHAGORE : fut avant tout un initié de premier plan, un des maitres spirituels vénéré par la Franc-maçonnerie qui célèbre sa mémoire. Tout d’abord qu’est - ce qu’un « initié ». Selon le dictionnaire maçonnique, un Initié est celui qui, ayant reçu une initiation, a franchi le rideau qui sépare le profane du Sacré ; il passe d’un monde à un autre et

l’univers maçonnique les nombres tiennent une place importante à plus d’un titre : la science des bâtisseurs d’autrefois reposait principalement sur la connaissance des nombres, indispensable à la construction de tout édifice. Par ailleurs la numérologie maçonnique a pour vertu de rendre les symboles codifiés hermétiques aux profanes. Le nombre TROIS sans aucun doute fait référence au monde tertiaire : Positif Négatif Neutre. Thèse Antithèse Synthèse .Comme les autres nombres il a un sens premier

l’histoire de l'Arche Royale dans le cadre du corpus Maçonnique tel que nous le connaissons aujourd'hui est chose extrêmement difficile sans une référence évidente à la Franc Maçonnerie opérative. UNE HISTOIRE RICHE DE SES CONFLITS Nous savons tous que nous sommes membres d'une franc-maçonnerie spéculative, une maçonnerie « acceptée ». Nous sommes donc tous des Maçons francs et acceptés, héritiers d'une lignée de maçon opératifs dont nous avons repris les « grands devoirs » pour asseoir et ancrer