Le Négationnisme

domaine des sciences humaines ? Marxisme et psychanalyse ne sont-ils que des interprétations arbitraires sans aucune valeur scientifique ? N’ y –a-t-il au fond que des sciences démonstratives , doit-on renoncer à une science de l’interprétation ? Le négationnisme n’est-il qu’une interprétation possible et qui n’a de limite que celle que lui oppose celle de l’histoire officielle ? Il faut rappeler qu’en matière d’histoire, le travail de reconstitution du passé exige aussi des preuves, qu’on appelle « documents

d’expression sur Internet s’effectue donc via : - Loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse, qui définit certains types d’infraction de la presse, tels l’apologie de la violence, la diffamation, les injures ou encore les propos racistes, le négationnisme - Loi du 29 juillet 1982 sur la communication audiovisuelle, qui incrimine l’auteur du message avant tout, modifiée par la loi sur l’économie numérique. - Code civil et Code pénal Les principaux délits constitutifs d'abus de la liberté d'expression

silence est très long il faut attendre les années 1970 pour que tous les aspects de la 2nd GM soit peu a peu pris en compte et regarder en face grâce a l’action de films (chagrin et pitié) d’ouvrage historique, publication ou débat contre le négationnisme (position qui consiste a nié la mise en mort en masse) et de procès d’ancien nazi. 4 mémoires : La mémoire

sous l'influence du conflit israélo-arabe. Les actes considérés comme antisémites, dès qu'ils sont connus, provoquent souvent l'indignation publique des hommes politiques (condamné par une loi de 1972). En 1978, de Pellepoix est condamné pour négationnisme. Les attentats refont surface (quartier du Marais), de même que les profanations de cimetières. En 2004, le Ministre de l'Intérieur de l'époque, Dominique de Villepin a demandé un rapport sur le racisme et l'antisémitisme à Jean-Christophe Rufin

guerre mondiale soient peu à peu pris en compte et regardé en face, grâce à l’action conjugué de films avec Le chagrin et la Pitié, puis Shoah, d’ouvrages historiques avec La France de Vichy de Paxton, et encore de publications et débats contre le négationnisme qui consiste à nier l’existence de mise à mort en masse dans les chambres à gaz, et de procès d’anciens nazis comme Barbie. Chirac a reconnu en 95 la responsabilité de l’Etat français dans l’extermination des Juifs et des Tsiganes. EVOLUTION

nationale de l’histoire du peuple juif et notamment de l’Holocauste. De nombreuses associations de résistants et déportés expriment alors les mêmes préoccupations : le temps du souvenir doit succéder à celui de l’oubli. 2) L’effet Darquier et le négationnisme En octobre 1978, l’Express publie le témoignage de Louis Darquier, président du commissariat général aux Questions juives entre 1942 et 1944, sous un titre choc : « A Auschwitz, on n’a gazé que les poux ». Darquier nie l’existence de la solution

façon une caricature paroxystique mais fidèle des règles féroces du capitalisme moderne. Il lutte donc farouchement auprès du public, et de la jeunesse surtout, contre toute tentative de banalisation ou de révisionnisme des camps, décriant le négationnisme de Robert Faurisson, et rejetant toute proposition d'équivalence entre Goulag soviétique et Lager nazi après la publication de l'Archipel du Goulag et autres œuvres d'Alexandre Soljenitsyne à la fin des années 1960. Bien qu'il s'agisse effectivement

qu'il essaie tant bien que mal de nous rapprocher le mieux possible de la réalité de la tragédie rwandaise de 1994. L'auteur voulait sans doute que les lecteurs sachent que le génocide a vraiment eu lieu, barrant ainsi la route à toute forme de négationnisme qui consisterait à rejeter catégoriquement l'existence de l’un des plus grands crimes du XXe siècle. Rejeter la réalité de ce génocide est un attentat contre la mémoire des victimes, d'autant plus qu'il a été organisé, programmé à la fois par les

des sciences humaines ? Marxisme et psychanalyse ne sont-ils que des interprétations arbitraires sans aucune valeur scientifique ? N’ y –a-t-il au fond que des sciences démonstratives , doit-on renoncer à une science de l’interprétation ? Le négationnisme n’est-il qu’une interprétation possible et qui n’a de limite que celle que lui oppose celle de l’histoire officielle ? Il faut rappeler qu’en matière d’histoire, le travail de reconstitution du passé exige aussi des preuves, qu’on appelle « documents

maréchal et création de l’ADMP (Association Pour la Mémoire du Maréchal). Elle est restée confinée aux cercles d’extrême droite, largement discréditée jusqu’à la guerre d’Algérie. Avec le Front National, elle a retrouvé une certaine audience. Le négationnisme (négation de l’existence des chambres à gaz et de la Shoah) au tournant des années 1970-1980 va au-delà de cette mémoire ; elle relève d’une mémoire collaborationniste pour ne pas dire néo-nazie.   3. Devoir de mémoire et refoulement Le devoir