Le Paresseux De Saint Amant

resteront.  Il  se  peut  qu'un  seul  soit  qualifié  de  chef­d'œuvre,  et  cependant les autres ne l'auront certes pas moins mérité que celui­là.  Tout  le  monde  a  lu  Madame  Bovary,  Salammbô,  L'Education  sentimentale et La Tentation de Saint Antoine ; tous les journaux ont  fait si souvent l'analyse de ces ouvrages que je n'ai point l'intention de la  recommencer. Je veux parler d'une manière générale de l'œuvre de M.  Flaubert, et y chercher des choses que tout le public n'y a peut­être pas 

pdv en matière de politique et d’histoire entre les deux et de classe sociale et d’éducation entre les 2. La seule référence au batiment de l’école de médecine de mexico ayant arbité jadis la saint inquisition, soit une claire allusion au passé coloniale du Mexique va ouvrir une distance ntre les 2 amants, même si juan intérrogé par Jim sur ses études au Mexique, dévie la conversationen rappelant qu’il n’y avait pas de femme médecin en Mexique jusqu’en 1973 (mathilde montor la première ?). A

quelque peu atypique dans sa forme, d'une femme sensuelle et charmeuse Si la sensualité est l'une des caractéristiques évidentes de cette femme, on constate cependant qu'elle est loin d'être la douce maîtresse prête à tout pour le plaisir de son amant. L'étude de son portrait révèle une ambiguïté étrange et menaçante Cette femme étrange semble pourtant fasciner totalement le poète et incarner paradoxalement l'idéal qui le comble et le sauve Résumé du commentaire de texte Dans l’œuvre de Baudelaire

fiche par un mouvement machinal, et descendit les escaliers en sifflant di tanti palpiti d'un souffle si faible, qu'il en entendit à peine lui−même les notes délicieuses. Il se trouva bientôt sous les galeries du Palais−Royal, alla jusqu'à la rue Saint−Honoré, prit le chemin des Tuileries et traversa le jardin d'un pas indécis. Il marchait comme au milieu d'un désert, coudoyé par des hommes qu'il ne voyait pas, n'écoutant à travers les clameurs populaires qu'une seule voix, celle de la mort ; enfin

Billy et Gaston de Caillavet (« Mon amitié pour Gaston était immense ; je ne parlais que de lui à la caserne où mon brosseur et le caporal voyaient en lui une sorte de divinité. » Comment ne pas voir apparaître déjà à travers ces lignes, Robert de Saint-Loup?). Et, tous les dimanches, il venait en permission à Paris. En 1890, rendu à la vie civile, il s’inscrivit à la faculté de droit et à l'École libre des sciences politiques, faisant les études qu’avait choisies pour lui son père, qui ne souhaitait

fiche par un mouvement machinal, et descendit les escaliers en sifflant di tanti palpiti d'un souffle si faible, qu'il en entendit à peine lui−même les notes délicieuses. Il se trouva bientôt sous les galeries du Palais−Royal, alla jusqu'à la rue Saint−Honoré, prit le chemin des Tuileries et traversa le jardin d'un pas indécis. Il marchait comme au milieu d'un désert, coudoyé par des hommes qu'il ne voyait pas, n'écoutant à travers les clameurs populaires qu'une seule voix, celle de la mort ; enfin

« souffrance », « peur » ainsi que, plusieurs comparaisons « comme un vaisseau qui prend le large » et « Comme Moïse le rocher ». Ces figures de style nous aident à mieux comprendre le texte. Dans un autre poème, Baudelaire nous montre qu’il est paresseux puisqu’il emploie l’adjectif « paresse » dans « A une dame créole » ce qui indique qu’il veut trouver son idéal mais sans trop faire d’efforts pour la rencontrer. Dans trois des poèmes intitulés « Spleen », le poète a employé le même adjectif pour

filmée par une caméra. Le récit est alors plus objectif et laisse plus de place à l’imagination du lecteur. Exemple : « Comme il faisait une chaleur de trente-trois degrés, le boulevard Bourdon se trouvait absolument désert. Plus bas le canal Saint-Martin, fermé par les deux écluses étalait en ligne droite son eau couleur d’encre. Il y avait au milieu, un bateau plein de bois, et sur la berge deux rangs de barriques. Au-delà du canal, entre les maisons que séparent des chantiers le grand

au jus de la treille (le vin) une salubrité (sain) sans égale et des pouvoirs extraordinaires sur la longévité humaine. D’ailleurs « il ne soûl[e] pas » (p.174), voilà qui est clair ! Le vin délasse des fatigues physiques, incite à l’ouvrage les paresseux alors que c’est le contraire, procure un plaisir mérité aux travailleurs qui peuvent « voir la vie en rose » dans les vapeurs de l’ivresse. Le récit distingue le vin de l’eau-de-vie. Le « vitriol », auquel Coupeau avait juré de ne pas toucher

fiche par un mouvement machinal, et descendit les escaliers en sifflant di tanti palpiti d'un souffle si faible, qu'il en entendit à peine lui-même les notes délicieuses. Il se trouva bientôt sous les galeries du Palais-Royal, alla jusqu'à la rue Saint-Honoré, prit le chemin des Tuileries et traversa le jardin d'un pas irrésolu. Il marchait comme au milieu d'un désert, coudoyé par des hommes qu'il ne voyait pas, n'écoutant à travers les clameurs populaires qu'une seule voix, celle de la mort ; enfin