Le Parnasse contemporain

monde matérialiste, recherche de communion avec la nature. * La poésie engagée Victor Hugo : porteur des problèmes de la société, mage, visionnaire, fonction de parler pour le peuple, de guider le peuple. * Fin du XIX début XX  Le parnasse (1850) Rejette la dimension politique du romantisme, défend l’autonomie de la poésie : « l’art pour l’art ». Théophile Gautier. Provocation aux bourgeois matérialistes. Contre le romantisme et l’épanchement lyrique. Tout ce qui est utile est

1867 (à 46 ans). « Dante d'une époque déchue »[2] selon le mot de Barbey d'Aurevilly, nourri de romantisme, tourné vers le classicisme, à la croisée entre le Parnasse et le symbolisme, chantre de la « modernité », il occupe une place considérable parmi les poètes français pour un recueil certes bref au regard de l'œuvre de son contemporain Victor Hugo (Baudelaire s'ouvrit à son éditeur de sa crainte que son volume ne ressemblât trop à une plaquette…), mais qu'il aura façonné sa vie durant : Les Fleurs

sources auxquelles puise le poète romantique, devenu prophète. Principaux représentants : * Alphonse de Lamartine * Alfred de Vigny * Victor Hugo * Alfred de Musset * Gérard de Nerval. * PARNASSE (1866-1876) Réaction au précédent, ce courant défend l’art pour l’art, dégagé de toute vertu ou utilité. Le but est la pure beauté formelle du poème. Principaux représentants : * Théophile Gautier et Théodore de Banville (précurseurs)

adopté par ses contemporains comme modele du langage figuratif pictural.Sa vie : Raphaël est le fils de Giovanni Santi un peintre célèbre qui a un atelier ou il collabore à des œuvres communes avec ses élèves. Raphaël se forme ainsi très tôt au dessin et à la peinture et se familiarise avec une organisation du travail « à plusieurs mains ». Orphelin à 11 ans il poursuit sa formation auprès des collaborateurs de son père et à l'age de 16 ans il est déjà un artiste reconnu par ses contemporains pour ses

en décembre 1850. C’est à cette période que Verlaine rencontra celle qui sera sa future épouse : Mathilde Mauté (qui lui inspira la bonne chanson ). Il fréquente les cafés et salons littéraires parisiens puis, en 1866, collabore au premier Parnasse contemporain et publie les Poèmes saturniens. On y sent l'influence de Baudelaire, cependant que s'y annonce déjà l'« effort vers l'Expression, vers la Sensation rendue »[] qui caractérise sa meilleure poésie. En 1870, il épouse Mathilde Mauté, à laquelle

Étrennes des orphelins ». Arrivée au collège d'un nouveau professeur, Georges Izambard, qui aura une grande influence sur Rimbaud. 24 mai 1870 Envoi à Théodore de Banville de trois poèmes, dont il espère – en vain – qu'ils seront publiés dans le Parnasse contemporain. Août 1870 Première fugue à Paris. 4 septembre 1870 Chute du second Empire. Février-mars 1871 Fugue de Rimbaud à Paris. 18 mars 1871 La Commune est établie à Paris. Rimbaud lui consacrera plusieurs poèmes. 13 et 15 mai 1871 Expose sa conception

s’inspire des retables florentins, en particulier ceux de Filippo Lippi (INV 339), lequel travailla à Padoue vers 1434, et de Donatello, qui sculpta le retable du maître-autel du Santo de cette ville. Cependant, Mantegna va plus loin que ses contemporains dans l’exploration systématique de la perspective. Le point de fuite principal, situé derrière la Croix du Christ, à la limite du plateau du Golgotha, privilégie une vue de bas en haut, da sotto in sù caractéristique du peintre. Une construction

Rimbaud (1854-1891), Mallarmé (1842-1898), Baudelaire Le Parnasse (1866 - 1876)Origine Le mouvement tire son nom du premier recueil poétique du groupe, intitulé  Le Parnasse contemporain  et publié de 1866 à 1876. Dans la  mythologie grecque , le Parnasse est le lieu de résidence d' Apollon et des neuf Muses :

postuler une fragile équivalence entre le réel et le langage: « Les mots, ces pierres vivantes nouées comme une conjuration au tréfonds de notre commune humanité. Sorties de la racine du monde, rendu à la glèbe du monde. » [3] Car, pour cet auteur contemporain qui se réclame ouvertement du cratylisme, il ne saurait y avoir de différence entre la vie vécue et la vie du poème, l'une se prolongeant et s'accomplissant simplement dans l'autre. Au point qu'il fait même dire à l'un de ses aphorismes: « Le poète

  e mont Parnasse est, dans la mythologie grecque, le lieu de résidence d'Apollon et des neuf Muses. L'usage métonymique de ce nom pour désigner une assemblée de poètes est déjà ancien lorsque l'éditeur Alphonse Lemerre publie à partir de 1866 une anthologie de poésie moderne qui prend le nom de Parnasse contemporain. Le mot désigne tout de suite ces poètes qui se reconnaissent dans leur réaction contre le Romantisme. D'abord groupés autour de Théophile Gautier,  il se réunissent le samedi soir