Le Plaidoyer De Socrate

contraire de ce qu’on veut faire entendre (procédés : décalage, oxymore, antiphrase, exagération) litote : figure de rhétorique consistant à dire moins pour faire entendre plus (ex : Va, je ne te hais point.) maïeutique : méthode dialectique dont Socrate usait pour « accoucher » les esprits, c’est-à-dire pour amener ses interlocuteurs à découvrir les vérités qu’ils portaient en eux sans le savoir manichéisme : toute conception morale, toute doctrine qui oppose le principe du bien au principe du mal

discours est l'art de convaincre même de l'injuste. Ce discours n'est pas subordonné à la vérité. *le jusnaturalisme : c'est une doctrine qui place les fondements de l'ordre juridique et politique dans la nature, conçue comme une totalité organisée. Socrate (470-399 av. JC), Platon (428-348 av. JC), Aristote (384-322 av. JC ) ont tous évoqué le jusnaturalisme. Les auteurs romains les plus connus sont Cicéron (103-43 av. JC) et Marc-Aurèle (121-180). Le jusnaturalisme a pour conviction première que la

sobriquet d’ethnophilosophies, tant européens qu’africains se défendirent avec fermeté. Ils commencèrent par rejeter la thèse de Hountondji, selon laquelle il saurait y avoir de philosophie qu’écrite. L’ancien élève d’Althusser semblait oublier que Socrate n’a laissé aucune ligne écrite, et qu’il n’y a pas de preuve qu’il ait lue et approuvée de propos que lui attribue Platon. Des ouvrages portant le nom d’auteurs célèbres ne sont parfois que des réminiscences rédigées de notes de cours de conférences

à la philosophie. Platon, Descartes, Hegel, Comte 3 Table des matières Avertissement au lecteur, 21 avril 1939 Première partie : Platon. Onze chapitres sur Platon I. SOCRATE - Le plébéien. - Platon descendant des rois. MaÏeutique. - Torpille marine. - L'universel. - La fraternité. Socrate moraliste. - Socrate en Platon II. PROTAGORAS. - Le sceptique. - L'homme d'État - La pensée. Les cinq osselets. III. PARMÉNIDE. - Le faux platonisme. - L'idée extérieure. Participation. -

mais il s'élève par son intelligence et sa volonté. => néoplatonisme florentin : redécouverte de Platon : Marsile Picin, Pic de la Mirandole... cours des Médicis à Florence. Pic de la Mirandole : Discours Sur la Dignité de l'homme : sorte de plaidoyer ou d'éloge qui propose une nouvelle définition de la dignité de l'homme. Il réécrit le texte de la Genèse dans une fable : il insiste sur le fait que l'homme a été créé en dernier : l'homme est le dernier servi. Pic compare l'homme au caméléon :

du jeu ............................. Premières escarmouches : la guerre est déclarée ..................................................... Étape 4 Enjeux du conflit : liberté, égalité ....................... Étape 5 L’assemblée des femmes : plaidoyer pro domo ......................................................... Étape 6 Manœuvre de diversion : échec et mat ............. Étape 7 Un monde à l’envers : inversion des rôles ..... Étape 8 Une leçon pour les maîtres : l’épreuve du miroir...

XL LES PAVOTS. ..................................................................... 213 XLI LE COQUILLAGE AU BORD DE LA MER...................... 214 LA MORT DE SOCRATE ...................................................... 216 AVERTISSEMENT. .................................................................. 217 LA MORT DE SOCRATE.......................................................... 221 NOTES ......................................................................................249 NOUVELLES

inutile, voire nocif lorsqu’il est envahissant. Le plus important est la mise en pratique du savoir théorique. Montaigne critique le principe de la forme logique de l’argumentation qui méprise la recherche pratique de la vérité. Le modèle de savant est Socrate (III, 12). Montaigne critique aussi les pédants et ceux qui se targuent d’une mémoire pour penser. Il préfère l’esprit critique, un savoir qui exerce l’esprit. L’idéal est de combiner la réflexion et l’action (I, 25, « Du pédantisme »). Comme souvent

la taille Idéologie : ensemble des idées politiques, morales, sociales, philosophiques, religieuses propres à une époque ou à un groupe social Impudence : effronterie extrême, ne pas éprouver de honte Maïeutique : méthode dialectique dont Socrate usait pour « accoucher » les esprits, c’est-à-dire pour amener ses interlocuteurs à découvrir les vérités qu’ils portaient en eux sans le savoir Manichéisme : toute conception morale, toute doctrine qui oppose le principe du bien au principe du mal

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