Le Poujadisme

calcul (de « calibrage »), Faure avait aussi été renversé à la majorité constitutionnelle. 1956 à 1958 : il y a toujours 200 députés hors système, le RPF a disparu mais les apparentements ont moins bien fonctionné et le PC remonte nettement. Le poujadisme, parti politique très à droite, remonte. Il anime un mouvement anti impôt etc. Même problème : dans un climat empoisonné par la guerre d'Algérie, 4 gouvernement en 2 ans et la crise du 13 mai 1958 emportera le gouvernement. L'appel à De Gaulle.

calcul (de « calibrage »), Faure avait aussi été renversé à la majorité constitutionnelle. 1956 à 1958 : il y a toujours 200 députés hors système, le RPF a disparu mais les apparentements ont moins bien fonctionné et le PC remonte nettement. Le poujadisme, parti politique très à droite, remonte. Il anime un mouvement anti impôt etc. Même problème : dans un climat empoisonné par la guerre d’Algérie, 4 gouvernements en 2 ans et la crise du 13 mai 1958 emportera le gouvernement. L’appel à De Gaulle

politique d’ouverture sur le plan colonial négociations avec la Tunisie rétablissement du sultan du Maroc qui effectue un retour triomphal  période d’expansion économique dans la stabilité monétaire   b) La montée d’une double opposition 1. Le poujadisme  Rassemblement autour de Pierre Poujade d’une opposition de droite réactionnaire rassemblant surtout des travailleurs indépendants : commerçants et artisans  C'est l'expression d’un mécontentement lié à la crise des petites entreprises plus

essentiels dont cette affiche est révélatrice. D’une part, la connotation antiparlementaire est manifeste : sont mis en cause « les politiciens », forcément menteurs pour Poujade, et « le système », qui ruine et qui vole. D’autre part, si le poujadisme s’adressait en priorité aux petits commerçants et artisans, plus largement il entendait agréger des mécontentements divers, notamment celui de petits paysans, au moment où l’agriculture française connaît une véritable métamorphose. Pierre Poujade

culture », Encyclopédie Universalis, 2004. (15) Extrait de l’étude de Roland Barthes sur le discours poujadiste. Françoise Armengaud ajoute dans l’article « Nature et culture » : « Il est symptomatique et, aux yeux de Barthes, « sinistre » que le poujadisme ait « posé la culture comme une maladie, ce qui est le symptôme spécifique des fascismes. » L’opération de ce mouvement est double : qu’il fasse de la culture d’autrui un phénomène pathologique va de pair avec le fait d’assimiler sa propre culture