Le Progres De La Démocratie Locale

Populisme, démagogie et démocratie: limites et frontières Le populisme moderne trouve son origine dans les démocraties latino-américaines des années cinquante. Il est à la fois protestataire et identitaire. Protestataire, dans la mesure où le populisme est un mouvement bâti sur une psychose du complot ourdi contre le peuple. Le peuple est alors appelé à se dresser contre les acteurs du complot identifiés au sein des élites politiques et intellectuels du pays (le pays légal contre le pays réel)

place de fichiers de renseignement (Edvige puis Edvirsp), multiplication des sources d’informations pour les forces de police et de gendarmerie grâce aux progrès technologiques (biométrie, puces RFID, vidéo protection….), les libertés publiques sont-elles menacées avec les nouveaux dispositifs de sécurité ?  Comment prévenir toute dérive des démocraties : « Regards sur l’actualité » éclaire le débat à travers six contributions. La mobilisation, en septembre 2008, d’une partie de l’opinion publique contre

Quelle Démocratie pour l'Afrique? Réflixions sure ses Possibilités et ses Caractéristiques Par : T. K. Biaya Dakar 1998 Table des Matières 1. Globalisation et question de démocratie en Afrique ............................................... 3 2. Une démocratie africaine ........................................................................................ 4 3. Rompre d'avec le mimétisme institutionnel ............................................................. 5

référendum constitue-t-il un progrès démocratique ? Introduction : "Toute loi que le peuple en personne n'a pas ratifiée est nulle, ce n'est point une loi." Ainsi pensait Jean-Jacques Rousseau. Pour cet auteur issu du courant des Lumières, la démocratie se devait d'être populaire, et respecter le principe de souveraineté du peuple. Selon lui, elle devait même en référer au peuple pour toute décision importante. Cependant, force est de constater qu'un tel système, la démocratie directe, ne peut être

militants de Renaissance sont partisans de l’extension du domaine de la démocratie dans toutes les sphères de la société et soutiennent toutes les démarches permettant de mieux associer les citoyens aux décisions concernant leur vie quoti- dienne autant que leur destin collectif, au niveau national comme local, dans la sphère politique, dans la sphère économique et par l’engagement associatif. Ils sont très attachés à une démocratie représentative forte et respectée. Renaissance est un parti résolument

1) La décentralisation permet d’être plus près du peuple, les habitants des collectivité locales sont ainsi plus solliciter pour participer à la vie de leur communauté, l’offres locales de bien et de services public correspond donc plus précisément à la demande de chaque communautés (une grande ville n’a pas les mêmes besoins qu’un village de campagne). C’est comme si l’on « offrait plus de démocratie aux citoyens », en effet, on permet aux citoyens de choisir des représentant parmi le peuple

nous ne mourions pas sans avoir bien mérité du genre humain." Jean Le Rond d' Alembert, (1717-1783), philosophe rationaliste, physicien et mathématicien, auteur et animateur, avec Diderot, de l'Encyclopédie affirme le lien entre le progrès des sciences et le progrès social, il lutte contre l'obscurantisme religieux et politique et reste jusqu’à la fin de ces jours un fervent défenseur de la tolérance, Il disait « Il n’y a que la liberté d’agir et de penser qui soit capable de produire de grandes

La démocratie en Europe à la veille de la grande Guerre « Le souverain peut en premier lieu commettre le dépôt du Gouvernement à tout le peuple ou à la grande plus grande partie du peuple de sorte qu’il y ait plus de citoyens magistrats que de citoyens simples particuliers. On donne à cette forme de Gouvernement le nom de démocratie. » Ainsi Rousseau définissait la démocratie dans Du contrat social. La philosophie des Lumières a constitué le socle de principes nécessaires à une démocratie

fondamentaux la promotion de la démocratie à la base et le développement local qui nous intéresse dans le cas présent. Ainsi, avant d’épouser ou non la thèse de Mongo Béti qui affirme que la solution aux multiples problèmes d’urbanisation de l’Afrique réside « dans une politique énergétique de décentralisation », il importe de définir le concept. On entend par développement local, l’ensemble des efforts qui concourent à la réalisation de la prospérité et du progrès d’un e contrée intensif, il donne

écarte du pouvoir l’aristocratie de naissance pour le confier aux petits propriétaires. De plus, il substitue à la vengeance privée les compositions pécuniaires. Ces mesures inspirent la réforme de Charondas à Catane (Sicile) vers 600, qui marque un progrès des tendances démocratiques : tout le peuple est appelé à participer aux affaires publiques. La réforme s’étend à d’autres cités. Dans la Grèce péninsulaire, les principaux réformateurs furent à Sparte Lycurgue, qui appartient peut-être plus à la