Le Progrès Technique Rend Il Les Hommes Plus Libres

animaux moins intelligent. Spontanéité ≠ comportement mécanique L’anima est un objet. Ils ont une capacité insuffisante pour inverser une situation. Une pensée qui à du mal à décoller. Un sujet : un être libre. Il peut dire « non » ! Science + technique : transformer le réel et l’adapter à ses besoins. Refuser la loi de la nature. La trouver injuste. En réalité, nous ne nous comportons pas tous comme des sujets. Nous sommes des sujets de droits (des personnes juridiques) mais nous ne nous comportons

fonctionnement de l’organisme. En revanche, le désir serait contingent, autrement dit, on pourrait choisir entre le satisfaire ou non. Ne pas satisfaire un besoin fondamental entraîne une carence. Ne pas satisfaire un désir se traduit pas une frustration plus ou moins justifiée. C’est dire que le besoin serait un manque objectif, mesurable, tandis que le désir serait un manque subjectif lié à ce que le sujet éprouve indépendamment de ses besoins objectifs. Mais toutes ces distinctions sont ambiguës : il

approfondies ont été menées. L’intérêt que portent le thème  Démocratie et Développement n’est pas probablement fortuit, ce qui nous amène à nous intéresser aux éventuelles relations d’influence qu’ils peuvent entretenir. Les choses les plus évidentes sont souvent les plus difficiles à exprimer. La démocratie et le développement n’échappent pas à cette règle de la nature. Aussi sera-t-il simplement question ici d’une définition de la démocratie et du développement et non de La définition de la démocratie

visite se ferait surement et que la merveille semblait à sa portée de sa main, qu'il n'en était plus séparé que par une nuit de ténèbres Comme il appartenait à la grande famille des êtres incapables de séparer leurs sentiments des uns et des autres et d'empêcher la perspective de l'avenir, avec tout ce qu'elle contient de joies et de peines, d'obscurcir la réalité présente… Ainsi, le tour le plus léger de la roue des sensations a la faculté de cristalliser, de transpercer et de fixer le moment

I - LES TERMES DU SUJET Le texte d'ALAIN ne comporte pas de concepts techniques ni spécifiquement philosophiques. ALAIN réfléchit ici sur l'idée d'opinion publique. Le candidat aura dû chercher à définir cette idée à son tour. II - ANALYSE DU PROBLEME La problématique s'élabore à partir de la notion d'opinion publique. Celle-ci est-elle l'opinion de tous les citoyens? D'une majorité d'entre eux ? Quel est donc le "public" qui serait l'auteur d'une opinion générale ? Il serait utile dans

avait perçu le néocolonialisme comme « un système de mesures économiques, politiques, militaires et idéologiques que les spécialistes appliquent pour conserver leur mainmise économique et politique sur les anciennes colonies, en vue de freiner leur progrès social et économique ». Ces définitions, nous suggèrent une remise en cause de l’indépendance des Etats d’Afrique. En effet comment peut-on parler de l’indépendance dans un contexte où les relations entre les Etats africains et les pays de l’Europe

visant à la production et à la consommation des richesses. Sociale, adjectif qui prend 3 sens, ce qui est sociale concerne une collectivité humaine considérer comme un tout dont les parties ne sont pas distinguées. Le mot a aussi une dimension technique, ce qui est social touche à l’amélioration du niveau de vie et vise à créer une solidarité entre tous les membres d’une société. Ce qui est sociale concerne les rapports de classe et vise à mes modifier, comme les conflits sociaux. I) Evolution

nous-mêmes, identifient ce qui semble être une lacune fondamentale, une défaillance apparente de la volonté de l’individu : le manque de motivation. Le désir de se changer soi-même, ou d’aider l’autre à changer, par l’apprentissage de nouveaux savoirs ou techniques, se heurte à des résistances.Les enseignants sont parfois déçus de voir leurs élèves stagner alors qu’ils ont le sentiment de donner le meilleur d’eux-mêmes. Des athlètes désireux d’améliorer leurs performances ne peuvent que constater l’échec de

Origine du progrès: nouvelles sources et formes d'énergie (électricité => nombreuses innovations: éclairage, transports, chaleur, communication et pétrole => chauffage, moteur à combustion). De plus, l'acier s'impose comme le métal de réf, concurrencé un peu par l'aluminium. Essor de l'industrie chimique (engrais, explosifs, pharmacie, photographie, cinéma). Augmentation constructions mécaniques (automobiles, aéronautiques) => transfo des modes de vie. • Intégration mondiale sans cesse plus étroite:

XVIe siècle, l'humaniste, « l'umanista » s'occupe d'humanités, studia humanitatis en latin : il enseigne les langues, les littératures et les cultures latines et grecques. Plus largement, le terme humanitas est pris dans le sens cicéronien et représente « la culture qui, parachevant les qualités naturelles de l'homme, le rend digne de ce nom1 ». L'Humanisme au sens d'étude littéraire et philologique de la culture antique côtoie ce sens élargi pendant toute la période et encore aujourd'hui dans l'historiographie