Le Rêve de Cassandre

politiques économiques communes sans lesquelles il ne peut pas y avoir de monnaie commune. C’était un quitte ou double mais, à ce jour, les faits leur donnent raison. 4) Ce moment vient prouver à nouveau que la «main invisible du marché» n’est qu’un rêve de libéraux. Les marchés ne sont ni sages ni prévoyants. L’argent est moutonnier et peureux. Il ne voit pas plus loin que le profit immédiat et ses paniques le mènent à s’autodétruire en semant la ruine. Le marché a besoin de règles que de moyennes

suggère les termes « s'ensevelir » (l3) « toujours » (l3) « être mort » (l4). Il préfère le désir du plaisir que le plaisir lui-même. La mégalomanie du héros est ici mise en valeur, il ne veut pas une mais « toutes les belles » (récurrence 3 fois). Il rêve d'être le maître du monde et du désir. Son ambition n'est pas celle d'un homme mais d'un dieu inversé. Il désire un amour durable dans le changement « tout le plaisir de l'amour est dans le changement »( l14). Rien n'est plus doux que les amorces du

conduit cette courageuse princesse dans un antre qui doit être refermé sur elle et où elle doit mourir de faim. Pendant qu'elle marche au supplice, elle ne peut se défendre de s'apitoyer elle-même sur son sort. Hémon, le fils de Créon, qui l'aime, qui a rêvé de devenir son époux, est impuissant à la délivrer et se tue de désespoir. On ajoute qu'Antigone, pour se soustraire à la mort affreuse à laquelle Créon l'avait condamnée, s'étrangla dans son obscur cachot. Tirésias table Tirésias, l'un

conduit cette courageuse princesse dans un antre qui doit être refermé sur elle et où elle doit mourir de faim. Pendant qu'elle marche au supplice, elle ne peut se défendre de s'apitoyer elle-même sur son sort. Hémon, le fils de Créon, qui l'aime, qui a rêvé de devenir son époux, est impuissant à la délivrer et se tue de désespoir. On ajoute qu'Antigone, pour se soustraire à la mort affreuse à laquelle Créon l'avait condamnée, s'étrangla dans son obscur cachot. Tirésias table Tirésias, l'un des plus

Des écrivains liés à leur temps Les travaux de Freud ont permis un approfondissement sans précédent de la connaissance de l'esprit humain. Les années 20 voient le surréalisme intégrer la psychanalyse à la création artistique. La sexualité, le rêve, le merveilleux perçu dans la vie quotidienne sont réhabilités dans une perspective de libération de l'homme. La barbarie guerrière, « la bête immonde» (Brecht) du nazisme, la volonté de certains Peuples d'entrer dans le combat politique trouvent

moulin, va trop vite. Meunier, tu dors ! Ton moulin, ton moulin va trop fort. « Parbleu ! fit notre homme en relevant la tête, ces enfants ont l’air de s’adresser à moi, bien que je ne sois meunier que par aventure. Ils ont raison. Je dors, je rêve, quand je devrais agir. Assez réfléchi ! Je ne vis plus. Me voilà le jouet d’une femme. Et le diable sait ce qu’il y a de terrible dans le bon petit cœur de la plus ingénue ! Le doute me devient intolérable. Dès ce soir, il me faut une réponse

lui. C'est alors la bataille d'Issos: Alexandre part au devant de Darius. Le roi est vaincu. Il abandonne son char et fuit. Alexandre capture sa femme, sa fille et sa mère. Chapitre 16: (B, II, 13-15; l, II, 14-15) Alexandre arrive en Perse. Il rêve d'Ammon qui lui dit que s'il envoie un messager à Darius, il le trahira. Alexandre décida alors de se rendre auprès du roi achéménide déguisé. Et, alors qu'il est invité au dîner de Darius, Candaule le reconnaît, car il l'avait déjà rencontré lorsqu'il

CHAPITRE X De 323 à 278 av. J.-C. - La succession d’Alexandre. - Arrhidée. - Troubles sanglants à Babylone. Perdiccas et Méléagre. - Partage de l’empire. - Pithon et Eumène. - Ptolémée, Antipater et Séleucus. - Destruction de la famille d’Alexandre. - Cassandre. - Démétrius de Phalère à Athènes. Antigone. - Séleucus et Ptolémée. - Paix. - Alexandre le Grand et son oeuvre CHAPITRE XI De 336 à 272 av. J.-C. - Fin de la Grèce. - Démosthène et Alexandre. - Phocion et Démade. Lycurgue. - Sparte contre les

Éthiopiques, « À New York » Prolongements 8 S O M M A I R E G. Moreau, Œdipe voyageur T. Chassériau, Andromède… C. Baudelaire, « Parfum exotique » Séquence 11 La poésie symboliste D. G. Rossetti, Lilith P. Verlaine, Poèmes saturniens, « Mon rêve familier » D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 C. Baudelaire, Les Fleurs du mal, « Parfum exotique » TEXTE 2 S. Mallarmé, Poésies, « Tristesse d’été » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 C. Baudelaire, Le Spleen de Paris, « Un hémisphère dans une chevelure » TEXTE 3 A. Rimbaud

sources majeures de la préciosité d’Honoré d’Urfé, l’aurait-elle emportée sur l’étude de la théologie), puis étudie le droit à Paris (il est diplômé avocat au Parlement de Paris en 1649) aux côtés de son ami Maucroix, de Furetière, Charpentier, Cassandre, Tallemant. Il fréquente la petite académie de la « Table Ronde », les « Palatins » se réunissant chez Pellisson (homme de lettres et secrétaire de Foucquet). La Fontaine épouse Marie Héricart qui n’a que quatorze ans et demi en novembre 1647. L’oncle