Le Rire Pendant La Guerre

IntroductionOn dit que le rire est le propre de l'homme et l'humour est un mode d'expression qui a été utilisé par de grands écrivains comme Voltaire pour déjouer la censure et transmettre leurs idées notamment grâce à l'ironie. Mais peut-on traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant voir humoristique ? Si l'on s'en tient aux multiples exemples dans la littérature, au cinéma, dans les médias, on peut répondre d'emblée par l'affirmative. Mais dans ce cas qu'apporte le mode humoristique 

millions ont été tués dans la guerre de la résistance contre les Soviétiques et plus tard dans la guerre civile déclenchée par les groupes fondamentalistes qui avaient l'appui des puissances étrangères. Encore un million demi ont été mutilés par la guerre tout simplement ou forcés dans des campements pour les réfugiés en Iran ou au Pakistan. La majorité de la population à l'intérieur du pays se voit déplacée continuellement en raison d'une guerre qui se déroule sans cesse pendant les deux dernière années

années 50, ce théâtre met en scène l'absurdité de l'existence, qui ne peut se solder que par la mort. Le traumatisme de la seconde guerre mondiale a sans doute contribué à forger cette vision pessimisme du monde. Dans les pièces de Ionesco ou de Beckett, les personnages sont dans l'incapacité de trouver un sens à leurs actes ou à leurs mots : souvent cela fait rire, mais ce rire est noir et renvoie à des sujets très graves. Le personnage principal : Bérenger : Dans une ville où tous les habitants

commercial de Charlie Chaplin. C’est une comédie burlesque : elle fait rire grâce à un comique de l'absurde et de l'irrationnel. Le scénario est achevé en automne 1938 A cette époque, Hitler, dictateur en Allemagne, s'apprête à annexer l'Autriche et démanteler la Tchécoslovaquie. Le tournage du film commence à partir de 1939. Le film sort à New York en octobre 1940. Entretemps, Hitler a déclenché la Seconde Guerre mondiale et conquis une grande partie de l'Europe Il n’est sorti en France

Dissertation Le rire dans ce qu’il a d’excessif est nécessaire à l’idéal philosophique. Daniel Ménager, La Renaissance et le rire (1995) Dans quelle mesure une telle formule éclaire-t-elle la portée et l’écriture de Gargantua de Rabelais ? L’imaginaire collectif attribue bien souvent à François Rabelais une image stéréotypée de bon vivant aimant par-dessus tout le vin, la nourriture, l’obscénité, et le rire. Daniel Ménager quant à lui, dans La Renaissance et le rire affirme que

Paris par Félix Juven pendant la Belle Époque, Le Rire est apparu à un moment où les Parisiens commençaient à devenir plus cultivés, plus riches et disposaient de plus de loisirs. L'intérêt pour les arts, la culture et la politique ne cessa de croître pendant la dernière décennie du xixe siècle. Des publications comme celle-là aidaient à satisfaire leur curiosité. De tous les journaux humoristiques, celui-là eut le plus de succès. L'Affaire Dreyfus éclata en 1894 et Le Rire fut l'une des nombreuses

de la civilization de son peuple, mais surtout de sa diversité. Cependant, alors qu’elle constitue une source de force pour n’importe quelle nation de nos jours, cette diversité dont on parle a fait l’objet de plusieurs conflits et de guerre civile qui a duré pendant des siècles (notamment depuis l’époque médiévale et descendant jusqu’à la révolution);elle a étémême perçue comme étant la première cause qui empêchait l’unicité de la nation française.    D’une part, il y avait l’injustice sociale: une

central de la guerre picrocholine, gargantua ayant terminé ses études vient secondé son père Grandgousier dans cet épisode de la guerre. Rabelais dénonce le fait que les éléments déclencheurs de la guerre sont ridicules et les conséquences eux-mêmes. Il dénonce ainsi l’absurdité de la guerre, ici elle est déclenchée à cause d’une simple histoire de fouace. Frère Jean des Entommeurs va tenter in extremis de défendre l’abbaye et deviendra le héro de la guerre. Ce texte est un récit de guerre, c ‘est le

une bourgeoisie aimant le faste. Venise, Gênes qui devinrent des républiques puissantes ont continué leurs échanges avec les grandes villes du nord de l’Europe, Bruges, Londres et les ports hanséatiques et cela quand la France était encore en pleine guerre de Cent ans. -l’Italie commence à importer les sciences et les techniques islamiques dans les domaines de l’algèbre, de l’astronomie, de la médecine, de l’alchimie et de la géographie aussi et certains termes qui les désignent portent la trace de

manière ironique, puis de la description des souffrances des populations civiles et enfin que l’extrait sert à critiquer à la fois la philosophie optimiste et la guerre. Tout d’abord, Candide utilisait l’ironie pour rire des situations dangereuses. Son savoir encyclopédique et sa philosophie optimiste permettaient de se moquer de la guerre : << Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. (…) environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface.>>1 Comme