Le Roi du monde

elle aimait la grandeur, la magnificence et les plaisirs. Le roi l'avait épousée lorsqu'il était encore duc d'Orléans, et qu'il avait pour aîné le dauphin, qui mourut à Tournon, prince que sa naissance et ses grandes qualités destinaient à remplir dignement la place du roi François premier, son père. L'humeur ambitieuse de la reine lui faisait trouver une grande douceur à régner ; il semblait qu'elle souffrît sans peine l'attachement du roi pour la duchesse de Valentinois, et elle n'en témoignait

comportements et plus virulente. Dans les obsèques de la lionne le fabuliste s’intéresse aux rapports entre roi et courtisans. Le lecteur est invité a constater que le milieu des courtisans joue une comédie pouvant s’avérer dangereuse si l’on ne maitrise pas son fonctionnement. Comment le fabuliste séduisant son lecteur par un récit dynamique l’amène-t’il à une réflexion sévère sur la cour et le roi ? I. Une fiction séduisante 1) Un récit vivant Le discours narratif constitue la trame du texte:

l’adoubement (l’armement) du fils aîné du seigneur. 3) Doit payer le mariage de la fille aînée du seigneur. 4) Si le seigneur part en croisades. L’hommage lige prime sur tous les hommages. C’est lorsqu’un seigneur prime sur tous les autres. En général, le roi. Le fiefisme. Pouvoirs du seigneur sur les paysans. (Différent du féodalisme = pouvoirs des seigneurs entre eux) Le fief est la terre promise par le seigneur en échange de la fidélité promise par le vassal. Le fief est plus ou moins héréditaire au

autour de Candide un monde utopique qui possède tout ce que la société de Voltaire ne possède pas. Nous allons voir en quoi ce passage est utopique. Pour ce faire, nous allons voir dans un premier temps que ce monde est un monde inversé, et ensuite nous verrons que ce monde est idéal et merveilleux. I- Un monde inversé. 1) Inversion des coutumes. Les gardes sont des femmes, et de surcroît des « belles jeunes filles ». Accueil fastueux : simple voyageurs. Usage roi : rapprochement inhabituel

Le roi se meurt, Ionesco. Auteur Eugène Ionesco est né en 1912 en Roumanie. Son père est un avocat roumain et sa mère est française. Il passe son enfance en France jusqu’à l’âge de treize ans. Puis en raison du divorce de ses parents, il retourne à Bucarest vivre avec son père. Il réalise de brillantes études secondaires, puis poursuit ses études supérieures et devient professeur de français. Sa première pièce, La Cantatrice Chauve est créée en 1950. La pièce qui subvertit les conventions dramatiques

concernant quatre textes. Le premier texte est un extrait de théâtre écrit par l'écrivain Alfred JARRY, en 1888. L'extrait choisi est l'acte III, scènes 3 et 4, tiré de la pièce de théâtre Ubu Roi. À travers cette extrait, nous avons le Père Ubu, un amoureux de l'argent, couronné roi, après avoir tué le roi Venceslas, qui a décidé de faire régner la terreur, en doublant les impôts. Dans la scène IV, le Père Ubu, vient réclamer sa fortune à des paysans qui n'ont plus d'argent pour payer le reste des

jusqu’en 1789. Dr de l’ancienne Fr, équivaut a 13 siècles (empire romain fin 5eme siècle jusqu’à 1789). Les historiens décomposent ces 13 siècles en 3 périodes : - La 1ere période : de l’effondrement de l’empire romain (476) jusqu’à 987 (élection du roi Hugues Capet). Est appelée « le Haut Moyen Age », « la période franque ». Période qui a vu se succéder deux dynasties : la dynastie mérovingienne, dont le 1er représentant est Clovis, et la 2eme dynastie carolingienne dont le représentant est Charlemagne

peinture, histoire) Problématique : Un fou peut-il être un héros ? La folie est-elle dénuée de sagesse ? Annonce du plan I) Arts représentatifs de la folie et de la sagesse 1) Dans la peinture 2) Dans la littérature II )Le fou du roi, un personnage emblématique 1) Le fou au Moyen-Âge 2) Le personnage de Triboulet III ) Erasme et Platon : deux visions contradictoires 1) Vision d'Erasme 2) Vision de Platon Conclusion Introduction

société. Au château de Cirey, en Champagne, il écrit des tragédies ("Zaïre", "La mort de César"…) et, avec moins de succès, des comédies ("Nanine"). Des poèmes officiels lui permettent d'entrer à l'académie Française et à la Cour comme historiographe du roi en 1746. Puis en 1759, il publie Candide, une de ces œuvres romanesques les plus célèbres et les plus achevées. S’indignant devant l'intolérance, les guerres et les injustices qui pèsent sur l’humanité, il y dénonce la pensée que Dieu est le tout et

s’inspire de l’Antiquité gréco-romaine et se caractérise par la recherche de l’ordre. Cette fable raconte les funérailles de la Lionne, du roi. Tous les courtisans du roi sont tristes sauf le Cerf car celle-ci avait tué sa femme et son fils. Un courtisan le dénonça au roi en ajoutant qu’il l’avait vu rire. Le lion très en colère contre le Cerf qui ment au roi pour se défendre. Le Lion entend ce qu’il a envie d’entendre et le Cerf devient même son ami sauvant ainsi sa vie. Nous analyserons cet extrait