Le Roi Justicier

institutions et à imposer sa volonté. (B)L’instauration du principat par Auguste : une ressemblance républicaine En premier lieu dès le début de son règne Auguste va s’efforcer de garder les apparences républicaines, il ne sera pas un roi, mais se fera nommer princeps par le sénat, autrement dit « le premier » qui deviendra par la suite « l’empereur », un titre impérial par excellence. En effet ce dernier va garder les institutions instituées par la république

inexpliquées ; on ne sait pas comment le comte retrouve Haydée, Bertuccio et Albert en Italie, comment il apprend la passion d’Héloïse pour le poison…Le mystère demeure. Tandis que ses adversaires courent après une reconnaissance publique : procureur du roi, baron, Monte-Cristo ne réceptionne ses biens, le trésor, la maison d’Auteuil que pour se venger. Brièvement, nous avons essayé de proposer une échelle de valeurs concernant les quatre personnages principaux. Il nous faut constater que le personnage

forment une pyramide hiérarchique. C'est dans cet aspect non hiérarchisé de la société vassalique du Xème siècle que s'inscrit l’adage « le vassal de mon vassal n'est pas mon vassal ». Adage qui s’adresse au seigneur, et par conséquent également au roi. Roi ne disposant de presque aucune puissance hors du domaine royal, cet adage veut surtout dire qu’un seigneur peut exercer son autorité sur son vassal direct mais ne peut le faire sur ses arrières-vassaux. Cet adage suppose une société organisée par

quelconque système politique. La Germanie ne forme pas un état, il n’y a pas de structure politique. A la veille des invasions les germains forment des peuples diversifiés, ce sont des tribus qui sont réunies en citées. Souvent à leur tête elles ont un roi, judiciaire et en même temps religieux. Il n’a pas en revanche l’autorité militaire qui est confiée à un dux (= meneur, chef, qui donnera le mot duc) qui est désigné par l’ensemble des guerriers de la tribu. Le véritable pouvoir appartient à l’ensemble

d’inculquer à son disciple un savoir- être et un savoir -faire à même de lui permettre d’adapter son comportement aux exigences d’une conduite mesurée, soucieuse de préserver la dignité et les droits d’autrui. Il ne manquera pas alors d’être intronisé «vrai roi de la concupiscence » mais non celui de la charité puisque cette justice factice qu’il s’agit d’adopter n’est, pour Pascal, que le déguisement porté par l’injustice qui sous tend les relations humaines dans la cité terrestre. Pourtant, elle réussit

s'agissait en effet d'un tribunal, et plus précisément, d'un tribunal d'appel royal. Ainsi, tout homme libre avait droit, lorsqu'il s'estimait lésé par la justice comtale, qui faisait office de cour principale, de porter l'affaire en appel à la cour du roi (depuis devenu empereur), d'appeler à la justice royale en somme. Charlemagne, au cours de son règne, a pu voir ses prérogatives spirituelles augmenter énormément : De ce fait, il disposait d'un prestige plus grand que n'importe quel souverain Carolingien

l'Enfant meurt sans enfant, il est le dernier roi carolingien de la Francie orientale. Conrad II (911- 918) est sacré empereur par l'archevêque de Mayence. Pendant cette période, l'Empire subi des attaques des scandinaves, des magyars (hongrois) et de slaves à l'est de l'Elbe. A l'intérieur du royaume de Francie orientale on trouve le duché de Bavière, de Franconie, de souabe et de Saxe. En 919, le duc de saxe Henri 1er (919-936) est élu roi par les grands aristocrates Allemands. Il ménage

Dissertation : « Le roi et la féodalité » Après Charlemagne la dynastie carolingienne rentre dans une longue décadence. Le principe héréditaire est abandonné, le roi est élu par les grands et de ce fait le roi ne peut rien imposer ou presque. 1er juin 987 une assemblée de grand donne la couronne à Hugues Capet. Tout laisse penser que la dynastie aura un avenir médiocre. Et pourtant, en deux siècles, les Capétiens vont complètement retourner cette situation défavorable. Le premier siècle c’est

mer à la quête de leurs mines, aucuns Espagnols prirent terre en une contrée fertile et plaisante, fort habitée : et frent à ce peuple leurs remontrances accoutumées : Qu'ils étaient gens paisibles, venant de lointains voyages, envoyés de la part du Roi de Castille, le plus grand Prince de la terre habitable, auquel le Pape, représentant Dieu en terre, avait donné la principauté de toutes les Indes. Que, s'ils voulaient lui être fibutaires, ils seraient très bénignement traités : leur demandaient des

qui a pour but de limiter ou d'encadrer l'exercice de la vengeance privée, c'est un droit pour ces hommes-là, entre les hommes et les familles. Sur ces bases le système judiciaire va évoluer lentement vers un type de justice rendue sous l'autorité du roi pour assurer l'ordre, la paix. SECTION 1 : Les tribunaux. Traduisent la dualité de traditions à l'époque Franque, les hommes libres fiers de leur indépendance, et le pouvoir royal. Il existe donc deux tribunaux. • PARAGRAPHE 1 : Le tribunal