Le Role De La Pleiade Dans La Langue Francaise

du Vieme au Xième. On en retiens la chute de l'empire romain d'occident en 476. C'est en quelque sorte la date symbolique du Vième jusqu'à la période féodale. Le M-A central : Du XI au XIV. Une période marquée par l'essor de la littérature française jusqu'au XII Le Bas M-A : ou encore appelé le Moyen-Âge tardif. Milieu du XIV au début du XV On distingue néanmoins une période de rupture entre le M-A central et le Bas M-A : 1348, la peste fait des ravages. Une société médiévale

XIIIe) 1. Le jeu liturgique : le « mystère » Pour mettre à la portée du public illiteratus les « évènements » marquants de la liturgie (les messes étant en latin). Première ébauche du théâtre (apparition de la langue vulgaire, du « roman », de la langue romane). Tentative de mise en scène, le zèle des desservants des offices inquiètent les autorités ecclésiastiques : ces saynètes de plus en plus élaborées sont alors refoulées hors de l’Eglise, au porche puis dans la rue.

ses formes. La relecture des poètes de l’Antiquité et l’influence de la littérature italienne, conjuguées à l’enthousiasme d’inventer une nouvelle figure de l’homme et du monde, induisent une production poétique très riche. Chez les poètes de la Pléiade, l’ode et le sonnet ouvrent un nouvel espace formel à l’expression lyrique. Ronsard célèbre en 1550 “l’heureuse félicité de la vie”. La ferveur panthéiste et l’influence pétrarquiste le conduisent à multiplier les correspondances entre les beautés

doctrine que catholicisme *latin langue de tous les lettrés, savants et langue de la liturgie *rôle de l’empereur au MA, empereur avait prétention à jouer un rôle supérieur aux différents rois et princes européens héritage empereurs romains, de Charlemagne fin XVe règne seulement sur Allemagne mais prétend à plus de pouvoir que autres princes idéal de 2 pouvoirs : pape : spirituel emepereur : temporel B morcellement *2 monarchies rapprochées : anglaise et française même évolution : fin XVe s 2 monarchies

humaniste rayonne dans toute l’Europe et plus particulièrement en France suite aux guerres d’Italie qui débutent en 1494 et prennent fin en 1559. Elles opposèrent la royauté Française et la puissance italienne limitrophe en une suite de conflits sur un litige territorial (en l’occurrence, l'héritage de Naples). La noblesse française découvre alors en Italie les mœurs et les connaissances de la révolution italienne (le Quattrocento). La France, gouvernée par François I, l'un des « souverains éclairés »

d’abord sous-officier légitimiste, démissionna au lendemain de la Révolution de 1830. Il tint sur le quai Malaquais, à Paris, une librairie (d’abord librairie France-Thibault, puis France) spécialisée dans les ouvrages et documents sur la Révolution française, fréquentée par de nombreux écrivains et érudits, comme les frères Goncourt. Le nom d’Anatole France lui vient ainsi de son père. C’est un diminutif de François[1]. Élevé dans la bibliothèque paternelle, Anatole en garda le goût des livres et de

Dictionnaire du français non conventionnel (avec Jacques Cellard), Hachette, 1991. Dictionnaire des littératures de langue française (avec J.-P. de Beaumarchais et D. Couty), Bordas, 1994. Le réveille-mots. Une saison d'élection, Le Seuil, 1996. Antoine Furetière, Fayard, 2006. À mots découverts. Chroniques au fil de l'actualité, Robert Laffont, 2007. Mille ans de langue française (avec Frédéric Duval et Gilles Siouffi), Perrin, 2007. Miroirs du monde, Fayard, 2007. Dictionnaires Le Robert éditeur

Article « De l’autre à l’un : aliénation et révolte dans les littératures d’expression française » Alain Baudot Études françaises, vol. 7, n° 4, 1971, p. 331-358. Pour citer cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/036497ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction)

lieu à une multitude d’interprétations pour une œuvre donnée. Le rôle du lecteur est fondamental car une œuvre ne se résume pas à son contenu, elle rentre dans un rapport d’interaction. Un texte donné est incomplet, il laisse des manques, des imprécisions et c’est la possibilité créative qui est ainsi donnée au lecteur qui confère un plaisir dans la lecture. Diderot dans Jacques le Fataliste, fait même référence explicitement à ce rôle du lecteur par le biais de la narration. Le dénouement en est la

COMPOSITION FRANCAISE : Littérature : * La Grèce Homère auteur du milieu du IXème siècle est l’auteur de 2 œuvres épiques : L’Iliade  et  L’Odyssée  divisé en 24 chants. Ces œuvres sont les 1ers œuvres littéraires de l’Occident. L’Iliade est le récit de la guerre des grecs contre la ville Asiatique de Troie L’Odyssée est le récit du long et difficile retour du grec Ulysse vers sa patrie après la guerre de Troie. L’Iliade : Ilion =nom grec de la ville de Troie. La cause de la Guerre