Le Role Du Clerge Dans La Societe Feodale

Principaux collaborateurs de Gracchus Babeuf 7 3. Ce qu’ils reprochent aux dirigeants 8 B. Solutions qu’ils proposent 9 2. Collaborateurs de Gracchus Babeuf 13 1. La communauté des travaux 9 2. Abolition du régime féodal et distribution des biens du clergé 9 3. Instauration d’une économie dirigée 10 4. Démocratie directe 10 5. Application de la constitution de 1793 11 C. Diffusion de cette idéologie 11 D. Principaux adhérents à cette doctrine 13 III. IMPACT HISTORIQUE

ancêtre mythique, n’inspire plus le législateur humain. Sur le plan des idées, c’est en particulier le concept de contrat social qui permit de penser cette autoinstitution de la société politique. Ce sont les membres de la société qui, forts des seules lumières de leur raison, délibèrent entre eux en vue d’instituer une société politique et s’accorder sur les meilleurs moyens d’assurer le bonheur de tous en son sein. La révolution anglaise (en 1688, le roi Jacques II Stuart, converti au catholicisme

royauté n’est pas seulement affaiblie par la perte de son autorité ou de sa crédibilité, elle est également affaiblie par le rétrécissement du territoire sur lequel cette autorité pouvait encore s’exercer. I – Une société d’ordres Le texte d’Adalbéron sépare la société entre, d’une part, les clercs (« Dieu a établit l’Eglise et ses ministres dont il a réglé la hiérarchie ») [A] et, d’autre part, les laïcs, à la fois serfs et nobles (les « deux conditions » imposées par la « loi humaine

droit est une façon de réguler la société. C'est aussi un phénomène politique, des règles de vie, de vivre ensemble. Le droit est une matière politique & sociale car il y a beaucoup de modes. Le droit change & bouge beaucoup. Le droit reflète les tensions, des divergences d’intérêt. Selon l'époque → Conflits d'intérêts différents. Le droit cherche l'harmonie dans la société, il apaise ses conflits. Ou il y a de la société il y a du droit → Ubi societas ubi jus Société change → Droit change Le droit

Charlemagne fait créer de nombreuses écoles et encourage le commerce, l'économie et l'art, on parle de renaissance carolingienne. À sa mort, l'empire se fend, da dynastie se termine et on a la naissance du système féodal. Ainsi, le pouvoir passe à Hugues Capet. Le capétienne jouent an rôle très importante, parce qu’ils s’allient avec l’église et fondent un état solide, basée sur l’autorité du roi. Il y a la naissance des croisades qui sont des guerres pour libérer les lieux saintes de la religion Christiane

L’Egypte garde un régime particulier. L’armée : expansion impériale, au départ l’armée est une armée de citoyens puis on passe à une armée de métier (perte d’influence italienne sur l’armée romaine). Cela a permis d’intégrer les nouveaux peuples dans la société impériale. Empereur, armée et administration s’appuient sur le droit Romain. Le droit Romain de l’époque se distingue par la rigueur de ses principes, construction rationnelle (qui a été reprise par le code civil français). C’est un droit qui s’adresse

L’Egypte garde un régime particulier. L’armée : expansion impériale, au départ l’armée est une armée de citoyens puis on passe à une armée de métier (perte d’influence italienne sur l’armée romaine). Cela a permis d’intégrer les nouveaux peuples dans la société impériale. Empereur, armée et administration s’appuient sur le droit Romain. Le droit Romain de l’époque se distingue par la rigueur de ses principes, construction rationnelle (qui a été reprise par le code civil français). C’est un droit qui s’adresse

siècle (1453), fin de la guerre de Cent ans. 3° : 1453 – 1789 : les Temps modernes, l’Ancien Régime. Droit et institutions des périodes 2 et 3 ; cela reviendra à se pencher sur l’ensemble des règles qui, à un moment donné, organise la vie en société ; envisager le statut juridique, des groupes, des individus. Droit permet aux individus de vivre ensemble ; organisation du cadre politique, administratif, économique, social dans lequel nous vivons. Délimitation du champ du cours. Idée de départ

examinerons d’abord le régime politique de l’ancienne France. En quoi la monarchie est-elle absolue ? Et l’est-elle vraiment ? Puis, dans une deuxième section, il sera question de l’organisation sociale de la France d’Ancien Régime, société d’ordres, société chrétienne, société faite de communautés rurales dominées par la ville. Une troisième section sera consacrée à la crise de l’Ancien Régime, qui conduit à la Révolution. SECTION I - LE REGIME POLITIQUE DE L’ANCIENNE FRANCE C’est une monarchie, le

l’histoire du droit privé. L’Ancien Régime est une société d’ordres : Nobles, Clergé et Tiers-Etat. Le système est cohérent et chaque catégorie a son droit propre, d’où le terme « privilèges ». Ce système était tout à fait opérationnel au MA et à l’époque moderne. Donc la Révolution est le seul phénomène qui a permis d’inventer une société nouvelle en brisant l’ordre ancien, il était impossible au pouvoir royal de transformer le droit privé si la société d’ordres n’était pas à son tour transformée. Les