Le Roman Vérité Ou Mensonge Réel

des sabines) : épisode réel et historique transposé dans l ‘Enéide. - Reflet des mentalités par les types de personnages : guerrier violent, etc Quelques exemples du rapport épopée / histoire :Transposition de noyau historique en vue de la recomposition du mythe : Iliade : achéens / troyens : guerre, expédition, pillage. Troie : ville réelle mais également représentation symbolique de la synthèse d’événements historiques. La Chanson de Roland : Charlemagne, perso. réel et historique, reflet de

Le Roman                                                                                                      Le Roman épistolaire   Historique :   - Cette forme littéraire émerge en 1669 avec Lettres portugaises de Guilleragues.   - Au XVIII° siècle, on note en Angleterre Richardson avec Clarisse Harlowe, en Allemagne Goethe et Les souffrances du jeune Werther,  tandis qu’en France s’impose Montesquieu (Lettres Persanes) puis à la fin du siècle Rousseau (La nouvelle Héloïse) et Laclos

Elle participera un temps au MLF (Mouvement Libérateur des Femmes), période pendant laquelle elle écrira plusieurs essais. Viendront ensuite les romans, avec en 1981 Les Variations Goldberg. Avec Cantique des plaines, elle revient pour la première fois dans son travail romanesque à sa langue maternelle et à son pays d'origine. Comme le roman est refusé par les éditeurs anglophones, elle se résigne à le traduire en français (elle s'aperçoit cependant que la traduction améliore l'original !)

approfondie de ses sentiments intimes. IV. L’ introduction de Les Confessions Les Confessions de Rousseau est une autobiographie couvrant les cinquante-trois premières années de la vie de Rousseau. Deux années avant, j’ai vu ce roman en Chinois . Je suis émue et vibrée par la description de Rousseau. La langue m’a impressionnée et j’ai la compassion à la fois le respect pour ce grand philosophe. Donc j’ai choisi cet ouvrage à présenter. Les Confessions sont le récit de la

les principaux procédés d'écriture à l'oeuvre dans certains romans à visée réaliste du XIXème siècle pour créer l'illusion du réel. On montrera ensuite que, malgré les professions de foi théoriques, les œuvres de ces auteurs ne sont pas exemptes d'ambiguïtés et que le réalisme ne se réduit pas à une simple copie du réel. D'une manière générale, on mettra en évidence les difficultés qu'implique la volonté de reproduire fidèlement le réel, soit que celui-ci soit par essence insaisissable et qu'il se

l’auteur la situation des années quatre-vingts. Ces réflexions ont du reste été relayés entre temps par des environnementalistes (Vandana Shiva, Anupam Mishra) comme par des économistes (Amartya Sen) et des artistes (Arundati Roy). A l’exception de « La Vérité en art », et « La fiction indienne et la réalité coloniale », traduits de l’anglais (« The concept of Truth in Art », Sahitya Akademi Conference, « Indian Fiction and Colonial Reality »), ils sont traduits du hindi (nouvelle édition, Satâbdî ke dhalte

ont toutes été réunies par Boileau dans son Art Poétique en 1674 qui est donc considéré comme le manifeste du classicisme. Le classicisme considère qu’il faut imiter les auteurs de l’Antiquité grecque et romaine parce qu’ils ont su représenter des vérités humaines éternelles et universelles. Classicisme Le classicisme c’est La bienséance L’art doit respecter la bienséance, c’est-à-dire évité de choquer le public. Il faut suivre les convictions politiques, morales et religieuses de L’époque

mots…………………………………………………….. II.1 : La nécessaire mise en mots du voyage…………………………………………... II.1.a : Elément déclencheur du récit………………………………………………….. II.1.b : La rhétorique du voyage……………………………………………………….. II.2 : Voyage au pays des mots…………………………………………………………. II.2.a : Mensonges……………………………………………………………………….. II.2.b : La parole réflexive……………………………………………………………… 113 114 114 117 119 119 121 123 123 124 126 129 129 131 Conclusion……………………………………………………………………………... 134 Bibliographie………………………………………………………………………….. 135 Annexes :

motivations des personnages ne sont pas des plus honorables ni des plus altruistes. Ainsi, dans le roman Thérèse Raquin, écrit par Émile Zola, les personnages agissent selon les théories associées au courant que privilégiait l’auteur. Thérèse Raquin, par exemple, agit conformément aux mœurs que dépeint habituellement le courant et Laurent, son amant, fait de même. Le personnage principal du roman agit, en effet, selon les théories que préconise le réalisme. Dans ce courant littéraire, l’égoïsme

répréhensible. Qu'aurais-je encore à confesser quand toutes les affections terrestres en sont arrachées ? Je n'ai pas plus à me louer qu'à me blâmer : je suis nul désormais parmi les hommes, et c'est tout ce que je puis être, n'ayant plus avec eux de relation réelle, de véritable société. Ne pouvant plus faire aucun bien qui ne tourne à mal, ne pouvant plus agir sans nuire à autrui ou à moi-même m'abstenir est devenu mon unique devoir, et je le remplis autant qu'il est en moi Mais dans ce désœuvrement du corps